قل لجمال الدين يا أكرم ال
الشاعر: سبط ابن التعاويذي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح
«قل لجمال الدين يا أكرم ال» من شعر سبط ابن التعاويذي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قُل لِجَمالِ الدينِ يا أَكرَمَ ال — ناسِ وَيا أَطهَرَهُم مَولِدا
هَل لَكَ أَن يُصبِحَ يا سَيِّدي — حُرُّ مَديحي فيكَ مُستَعبَدا
قَد عَرَضَت لي حاجَةٌ قَلَّ أَن — يَخيبَ راجي مِثلِها مَقصَدا
خَفيفَةُ المَوقِعِ أَعتَدُّها — لِمَوضِعِ الحاجَةِ عِندي يَدا
ماذا تَرى في زَمِنٍ أَعوَلٍ — بالٍ مُسِنٍّ دَخِسٍ أَجرَدا
ذي كَبوَةٍ هَمٍّ إِذا هَمَّ أَن — يَركُضُهُ فارِسُهُ أَوتَدا
مُعَمَّرٍ قَد نَقَضَت سِنُّهُ — سَوطاً مِنَ العُمرِ بَعيدَ النَدى
وَقالَ لي جَدُّ أَبي إِنَّهُ — أَقرَحَ مُذ كانَ أَبي أَمرَدا
أَوقَعَهُ خِذلانُهُ في يَدي — فَباتَ لا مَرعى وَلا مَورِدا
لا يَبتَغي مِنكَ شَعيراً وَلا — جُلّاً وَلا تِبناً وَلا مِقوَدا
وَإِنَّما شَكواهُ مِن شَمأَلٍ — يَتبَعُ مَسراهُ سُقوطَ النَدى
يَبيتُ مِنهُ لَيلَهُ واقِفاً — تَحتَ صَقيعٍ يَصدَعُ الجَلمَدا
لا سِيَّما وَهوَ جُمادى الَّذي — تَكادُ فيهِ النارُ أَن تَخمَدا
فَكُلَّما مَرَّت بِهِ لَيلَةٌ — مَرَّت بِهِ مِن أُختِها أَبرَدا
يُرضيهِ أَن يَأوي إِلى مَعلَفٍ — يَمنَعُهُ في اللَيلِ أَن يَشرُدا
وَأَن تَرى عَيناهُ مِن فَوقِهِ — سِقفاً وَباباً دونَهُ موصَدا
وَسائِساً يُؤنِسُهُ كُلَّما أِس — تَوحَشَ في الظَلماءِ أَن يَرقُدا
فَكُن بِما تُسديهِ لي مُغنِياً — عَن مَعشَرٍ قَد تَرَكوني سُدى
بيضُ الأَيادي غَيرَ أَنّي أَرى — حَظّي بَهيماً بَينَهُم أَسوَدا
عَطاؤُهُم يُروي الأَعادي وَمَن — والاهُمُ ظَمآنَ يَشكو الصَدى
راحوا عَلى حِرمانِهِ وَاِغتَدوا — وَراحَ في مَدحِهِمُ وَاِغتَدى
قَد أَسكَروهُ بِتَناسيهِمُ — فَلا يَلوموهُ إِذا عَربَدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الموقع: المَوقِعُ : مكان الوقوع؛ مواقِعُ المطر/ مَوَاقِعُ القِتال، هي مواضعه.-: في الهندسة، هو نقطةٌ من السَّطح يقع عليها الخطّ العموديّ ج مَوَاقِعُ.
- دخس: دخس: الدَّخَسُ: داءٌ يأْخذ فِي قَوَائِمِ الدَّابَّةِ، وَهُوَ وَرَمٌ يَكُونُ فِي أُطْرَةِ حَافِرِ الدَّابَّةِ، وَقَدْ دَخِسَ، فَهُوَ دَخِسٌ. وَفَرَسٌ دَخِسٌ: بِهِ عيبٌ. والدَّخِيسُ: اللَّحْمُ الصُّلْبُ المُكْتَنِزُ. والدّ …
- راجي: رَاجَ يَرُوجُ رُجْ رَيْجاً ورَوَاجاً [روج]: أسرع.- ت السِّلعةُ: نفقت وكثُرَ طالبوها؛ راجت السِّلَعُ الآلكترونية/ راجت الأغنية، أي شاعت.- ت الدراهمُ: تعاملَ بها النَّاس.- الطَّعامُ: نضج وتهيأ.- تِ الرّيح: اختلطت فلا يُدْر …
- فارسه: الفارِسُ : فا.-: راكب الفرس.-: الماهرُ في ركوب الخيل؛ إنه فارسٌ مغوارٌ ج فَوَارِسُ وفُرْسان.-: الحاذق بما يمارس من عمل/ الفرسانُ في الجيش، هم جنودٌ يحاربونَ على ظهور الخيل.-: الأَسد.
- لجمال: الجَمَالُ : صفة كلّ ما ُيعْجِبُ من حيثُ شكلُه من بين الأحياء؛ إنَّ الله يُحِبُ الجَمَال/ علم الجمال في الفلسفة يبحث في الجمال ومقاييسه ونظرياته.-: كلّ ما يعجب عند النظر إليه مادّياً أو معنوياً؛ جمال العقل والأدب.-: إحدى …
- لموضع: المَوْضِعُ : مكانُ الوَضْعِ أو المكان؛ وَلَوْ كانَ هذَا مَوْضِعَ العَتْبِ لاشْتَفَى ** فُؤادِي، وَلَكِنَ لِلْعِتَابِ مَوَاضِعُ / في قَلْبي مَوْضِعُ فلانٍ ، أي محبّتُه ج مَوَاضِعُ.
- مديحي: المَدِيحُ : ما يُمْدَحُ به؛ أَكْثر الشعراءُ قديما من المديح للتكسب ج مدائحُ.