يالله ببابك عن أبواب السلاطين
الشاعر: علي بن محمد الشامسي · البحر: المسحوب · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الشامسي ، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المسحوب، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يالله ببابك عن أبواب السلاطين ... يا خالق الانسان من ما ومن طين
عزّيت يا والي مفاتيح الارزاقـ ... أنت تْعطي والاّ العرب ليس معطين
خصّه إلى صخّرت للعبد مدّيــ ... بما تباه يْصير للشرْ مدي
أدرى من الانسان لو كان مدّى ... ما في البحر له شي لو سافر الصين
عزّ الذي في المهد ما ناسينّيـ ... ومعايشي غصبٍ على النّاس ينّي
ان قلت مصروعٍ بْشرط سينيــ ... اعلم ترى في الناس تظهر شياطين
ما عندهم غير المواشاة دابيـ ... خْباث المراضع ضايعين الأدابي
سلّط لهم يا رب من معك دابيـ ... صخره تحتها غاسق له جناحين
يا ليت نقّال السعايا بلاما ... جازوا نهرنا واتركونا بْلاما
زيد وعمر في الحزب ما هو بلاما ... والصاحب الخوّان لي يرضي اثنين
ليس العدو من ينقل الخبر ويزيد ... ولا فيه منعٍ يومٍ ذلٍ لأبو زيد
ترى العدو لي ينقل الخبر عن زيد ... وإلاّ محل الخطْ طرّشت خطّين
لي عجز بيت المال والجاعداتي ... دون العزف تكفيني الجاعداتي
سلّم على من عنده الجاعداتيـ ... وعطا غنايا الناس حتى المساكين
اللّه يخلّي من نهيان سدّيــ ... اللّي تحت ظله أنا أودعت سدّي
شيخٍ الى ما باب غيره يسدّيـ ... صعنا الهجن صوبه وجينا غنيين
هو شمعتي بنصاه إلى الحرب شالي ... شيخٍ متى ما طاح شملي يْشالي
رزق السنة عندي ولو بيع شاليـ ... والحول يقدر يخلفه كان حيين
يوصي على الوفد الذي ما يزوري ... بحر المروة بين مد ويزوري
ياما نحر وقت العشا من يزوري ... عيد المقاوى لي لفت له مجيعين
شروى شبيب التبعي واليتوميـ ... كنّه نقل هوياه في بطن تومي
وان جت حبال المستخفّين تومي ... لاقتهم النصرا بركبٍ معيلين
فرعون شيطان الغضب قد تعصّا ... باكور موسى ورّعت من تعصّى
شوف الحديد وْعظمته كم تعصّا ... لكن هذا حامي النار ويلين
دام النهيّاني ركابه مصاليحـ ... لا تحسب الخصمان إلاّ مصاليح
خوفي على الغرس البكار المصاليح ... تصرم وتخشى باسقات البساتين
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الارزاق: رزق: الرازقُ والرّزَّاقُ: فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى لأَنه يَرزُق الْخَلْقَ أَجمعين، وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ الأَرْزاق وأَعطى الْخَلَائِقَ أَرزاقها وأَوصَلها إِلَيْهِمْ، وفَعّال مِنْ أَبنية المُبالغة. والرِّزْقُ: مَعْرُوف … (لسان العرب)
- السلاطين: سلط: السَّلاطةُ: القَهْرُ، وَقَدْ سَلَّطَه اللهُ فتَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ، وَالِاسْمُ سُلْطة، بِالضَّمِّ. والسَّلْطُ والسَّلِيطُ: الطويلُ اللسانِ، والأُنثى سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ وِ سِلِطانةٌ، وَقَدْ سَلُطَ سَلاطةً وسُلوطةً، و … (لسان العرب)
- الصين: صين: الصين: بلد معروف. والصَّواني: الأَواني منسوبة إليه، وإليه ينسب الدار صيني، ودار صِيني. وصِينين: عِقِّيرٌ معروف. (لسان العرب)
- المراضع: رضع: رَضَع الصبيُّ وَغَيْرُهُ يَرْضِع مِثَالَ ضَرَبَ يضْرِب، لُغَةٌ نَجْدِيَّةٌ، ورَضِعَ مِثَالُ سَمِع يَرْضَع رَضْعاً ورَضَعاً ورَضِعاً ورَضاعاً ورِضاعاً ورَضاعةً ورِضاعة، فَهُوَ راضِعٌ، وَالْجَمْعُ رُضَّع، وَجَمْعُ الس … (لسان العرب)
- ببابك: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بشرط: شرط: الشَّرْطُ: مَعْرُوفٌ، وَكَذَلِكَ الشَّريطةُ، وَالْجَمْعُ شُروط وشَرائطُ. والشَّرْطُ: إِلزامُ الشَّيْءِ والتِزامُه فِي البيعِ وَنَحْوِهِ، وَالْجَمْعُ شُروط. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا يَجُوزُ شَرْطانِ فِي بَيْعٍ، هُوَ كَق … (لسان العرب)
- تباه: تبا: ابْنُ الأَعرابي: تَبَا إِذَا غَزَا وَغَنِمَ وسَبَى. (لسان العرب)
- تظهر: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)