إذا مـا رمـت إدراكـا بـفـكـري
الشاعر: تقي الدين السبكي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر تقي الدين السبكي، من العصر المملوكي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا مـا رمـت إدراكـا بـفـكـري — يـقـصـر عـن مـدى مـعـشـار عـشـر
ويــدهـش أن يـفـكـر فـي جـلال — مـن السـبـحـات والتنزيه سري
فـهـيبة ذي الجلال تثير وجدي — ورؤيـة ذي الكـمال تبيح سكري
أتـانـي منك يا شيخ المعاني — ســؤال جــل فــي تــحـقـيـق ذكـر
وأنــت بــشــرحــه أولى وأدرى — وفــي مـثـل ومـا خـبـر كـخـبـر
إذا رمـنـا اقـتـناصا من معان — تــدق فــأنــت مـقـصـد كـل حـبـر
وإن رمـنـا المـعـارف أو صلاح — ال قـلوب فـأنـت لجـة كل بحر
وأحـوال القـلوب عـليـك تجلى — مـعـارفـهـا فـتـأخـذ كـل بـكـر
إذا ما السيف برح عن خفاء — رأيــنــا مــنـه كـل مـصـون در
وإن أبـدى مـن الأحوال كشفا — فـدونـك فـاسـتـمـع لحلال سحر
ولكــنــي أقــول ومــنــك قــولي — وليــس بــنــافــد ودي وشــكــري
ولولا العـبـد مـعـتـقـدا محبا — لأمــسـك خـوف تـقـصـيـر وقـصـر
سـألت عـن المـداد جـرى مضافا — إلى كــلمــاتــه فـي ضـمـن ذكـر
وهــل مــدد يــضـاف لهـا مـنـاف — مـرادا أو عـلى مـجـراه يـجـري
ومــا الأولى بــأوراد لعـبـد — يـحـاسـب نـفـسـه بـجـزيـل أجـر
فـدونـك يـا مـربـي كـل شـيـخ — وعــارف وقــتـنـا بـديـار مـصـر
مــدادا لفــظــة صـحـت لديـنـا — عـن الهـادي البشير بغير نكر
رواهـا مـسـلم واللفـظ فـيـه — كـمـا قـلنـا كذا نقرا ونقري
ومــا مـدد بـلفـظ فـي حـديـث — وفـي مـعـنـاه بـعـد عـنـد سبر
مــداد مــا تـسـطـر مـنـه خـط — وذلك مــمــكــن فــي كــل أمــر
فـيـفنى الخط والكلمات تبقى — بــقــاء مــهــيــمــن رحــمـن بـر
وأمـــا قـــولنــا مــدد فــأصــل — لفــرع نــاشــئ عــنــه بــنــشــر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السبحات: السُّبُحَات : [بصيغة الجمع] ، مف سُبْحة.- : مواضع السجود/ سُبُحَاتُ اللهِ، هي أنوارُه وجَلالتُهُ وعظمتهُ.
- بشرحه: شرح: الشَّرْحُ والتَّشْريح: قَطْعُ اللَّحْمِ عَنِ الْعُضْوِ قَطْعاً، وَقِيلَ: قَطْعُ اللَّحْمِ عَلَى الْعَظْمِ قَطْعًا، والقِطْعَةُ مِنْهُ شَرْحة وشَرِيحة، وَقِيلَ: الشَّرِيحةُ القِطعةُ مِنَ اللَّحْمِ المُرَقَّقَةُ. ابْن …
- بفكري: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر …
- تحقيق: [ح ق ق]. (مصدر حَقَّقَ). 1."يَسْعَى إِلَى تَحْقِيقِ مَشْرُوعِهِ" : تَنْفِيذِهِ. 2."أَجْرَى تَحْقِيقاً" : اِسْتِطْلاَعاً فِي عَيْنِ الْمَكَانِ. 3."لَمْ تَظْهَرْ بَعْدُ نَتَائِجُ التَّحْقِيقِ" : التَّحَرِّيَاتُ وَالتَّأَكّ …