دنت لأمرك طاعة الأقدار
الشاعر: عمارة اليمني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عمارة اليمني، من العصر الأندلسي، وتقع في 51 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دنت لأمرك طاعة الأقدار ... وتواضعت لك عزة الأقدار
وسما على الشعري محلك في الورى ... فسمت بذكرك همة الأشعار
وملكت ناصية الزمان وأهله ... فجرى بما تهوى القضاء الجاري
فاصرف وصرف من تشاء من الورى ... بأعنة الإيراد والإصدار
وامدد يديك أبا الشجاع مثوبة ... وعقوبة بالسيف والدينار
فهما ذريعة عزة وكرامة ... وهما ذريعة ذلة وصغار
النائبان عن المنية والمنى ... في قسمة الأرزاق والأعمار
والمصلحان فساد كل طوية ... مرتابة بالعرف والإنكار
والقائمان إذا تطاول ناكث ... بحراسة الأوطان والأوطار
والحاملان على الممالك ثقل ما ... تحتاج من نقض ومن إمرار
والرافعان غداة كل كريهة ... خطر الملوك على القنا الخطار
والموقدان لهم بكل ثنية ... نار العلى في رأس كل منار
ولقد جمعت أبا الشجاع إليهما ... خفض الجناح ورفعة المقدار
وذعرت ساهية القلوب بهيبة ... سكنتها بسكينة ووقار
ووفيت هذا الدين واجب حقه ... فصفت مشاربه من الأكدار
ولكل عصر دولة وسياسة ... تجري الأمور بها على الإيثار
وإذا بدا لك جالساً في دسته ... فحذار من ليث العرين حذار
واقصر خطاك وكف عن وجه الثرى ... ما طال من ذيل وفضل إزار
واحصر مقالك إن نطقت فربما ... وعظ المقل بعثرة المكثار
عندي لك الخبر اليقين يثق بما ... ينهي إليك جهينة الأخبار
أصبحت منه وقد علمت فصاحتي ... في كل ناد استقيل عثاري
أقسمت بالملك الذي ألفاظه ... سحر العقود ونفحة الأسحار
ذخر الأئمة كافل الخلفاء من ... نسل الهداة الخمسة الأطهار
لقد اعتراني الشك هل في تاجه ... وجه صبيح أم صباح نهار
وجه به تقذى عيون عداته ... كمداً وتجلى أعين النظار
لم أدر هل نصبت مراتب دسته ... بمقر ملكك أم بدار قرار
دار غدت يا شمسها وغمامها ... فلكاً ولكن ليس بالدوار
وكأنما هي جنة أغنيتها ... يا بحرها عن منة الأنهار
وجعلتها دار السلام فبوركت ... دار السلام وكعبة الزوار
لو لم يكن بيتاً يمينك ركنه ... ما كان مستوراً بذي الأستار
أهدت لنا تنيس ما لم يفتخر ... بنظيره عصر من الأعصار
وأمدها حسن اقتراحك بالذي ... لم تقترحه خواطر الأفكار
فتنزهت أبصارنا في حسنها ... إن الحدائق نزهة الأبصار
يستأنس الحيوان بين مروجها ... فوحوشها ليست بذات نفار
طير على الأشجار إلا أنها ... ليست مغردة على الأشجار
وجناة أثمار وما حصلوا بها ... أبداً على شيء من الأثمار
وقفوا بها متعلقين تعلقي ... بذمام عدلك من وقوف الجاري
قطع من الروض الأنيق كسوتها ... فوراً ولم يك جسمها بالعار
شبهت لونيها سبائك فضة ... قد زخرفت حافاتها بنضار
خدم الربيع به المصيف كرامة ... لأجــــل مــــخدوم وأكرم دار
حياك حسن رياضها وبياضها ... بلطائف الأنواء والأنوار
نوعان من نور ونور ألفا ... بين النجوم الزهر والأزهار
فتمل دولتك التي افتخرت بها ... مصر على الأعصار والأمصار
غبرت في وجه الملوك بسيرة ... لم يكتحل أحد لها بغبار
وغدت علاك صحيفة عنوانها ... أمنت رعية من يخاف الباري
وبنيت بعد أبيك شامخ رتبة ... يغني البيان لها عن الإخبار
أعلمتنا لما طلعت ببرجها ... أن البروج مطالع الأقمار
يا خابط العشواء بعد طلائع ... هذا الشهاب ضرام تلك النار
يا ظامئ الآمال إنك نازل ... بغدير ذاك العارض المدرار
يا خائف الضاري نصحتك فاتئد ... واحذر فهذا شبل ذاك الضاري
واسلم لأيام غدا بك أهلها ... من جورها في ذمة وجوار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجاري: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)
- الشجاع: شجع: شَجُعَ، بِالضَّمِّ، شَجاعةً: اشْتَدَّ عِنْدَ البَأْسِ. والشَّجاعةُ: شِدّةُ القَلْبِ فِي البأْس. ورجلٌ شَجاعٌ وشِجاعٌ وشُجاعٌ وأَشْجَعُ وشَجِعٌ وشَجيعٌ وشِجَعةٌ عَلَى مِثَالِ عِنَبة؛ هَذِهِ عَنِ ابْنِ الأَعرابي وَهِي … (لسان العرب)
- الشعري: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- النائبان: أيب: ابْنُ الأَثير فِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ طالوتُ أَيَّاباً. قَالَ الْخَطَّابِيُّ: جاءَ تَفْسِيرُهُ فِي الْحَدِيثِ أَنه السَّقاءُ (لسان العرب)
- بالعرف: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- بذكرك: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- فاصرف: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)
- فساد: سأد: السأْد: الْمَشْيُ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: مِنْ نضْوِ أَورامٍ تَمَشَّتْ سأْدا والإِسْآد: سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّهِ لَا تَعْرِيسَ فِيهِ، والتأْويب: سَيْرُ النَّهَارِ لَا تَعْرِيجَ فِيهِ؛ وَقِيلَ: الإِسْآد أَن تَسِيرَ الإِبل ب … (لسان العرب)