هذي منازلُ أنسنا وصبنا
الشاعر: أمين تقي الدين · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أمين تقي الدين، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذي منازلُ أنسنا وصبنا ... ومطالعُ الحب الذي آخانا
ورياضُ آمال الحياة وصفوِها ... وحمى سلامِ قولبنا وهنانا
أوَ تذكُرُ العهدَ الذي نعمت به ... وقتَ الشبيبة في الهوى نفسانا
أيامَ نمرح في خمائلِ حبِّنا ... نحني الصدورَ ونقطفُ الرمانا
أيامَ نسرحُ في رياضِ العلمِ لا ... همٌّ تعكَّرُ فيه كأسُ صفانا
والكونُ يبسمِ حولَنا وسماؤه ... غراءُ نعشقُ وجْهَها الفتانا
والنجمُ يرقبنا بها فكأنه ... أمسى بخمرة حبنا سكرانا
مرَّت ليالينا ومرَّ بهاؤها ... فكأنّ عهدَ سعودنا ما كانا
حتى حسبنا الله في ملكوته ... ما كان يحرسُ غيرنا إنسانا
بالأمس كنا ليس نعرف ما الأسى ... وغدا نكونُ ولا يزول أسانا
هذي هي الدنيا وهذا طبها ... ليست تغيِّرُ طبعها دنيانا
إيه بلادَ الشرقِ أنتِ عزيزةٌ ... عندي وحبُّكِ راسخٌ أركانا
فعرفتُ فيكِ النورَ أوَّلَ مرةٍ ... وكفى به بحداثتي عرفنا
أنتِ التي زمنَ الصبى علمتني ... في حِجرِ أُمي الخيرَ والإحسانا
أَوَ لَيْسَ تحتَ سماكِ طفلاً مرَّ بي ... زمنٌ يفاخر بالبها الأزمانا
عشرون عاماً في رياض شبيبتي ... نثرتْ عليَّ الوردَ والريحانا
واليومَ يا وطني وقد كاد الصِبا ... يمضي وكادَ سوادُهُ يغشانا
ودجى الحياة عليَّ أرخى ستره ... وزمانُ جدي للسعادة هانا
أرسلتُ في دنياي نظرة ناقدٍ ... فرأَيتُ جداً بالشقا مزدانا
وعرفتُ أَنَّ المرء مغرورٌ بها ... أَنى يكونُ يصادفُ الأحزانا
فعليكَ يا وطني السلامُ فما أنا ... لأُحبّ عيشاً بالأسى ملآنا
قفْ بي أودعُ فيك جناتٍ بها ... لعبَ النسيمُ يحرِّكُ الأغصانا
وأحبةً للقلب تحتَ سماك لا ... أنساهمُ ومنازلاً غرّانا
سأسيرُ في الدنيا إلى بلدٍ بها ... ليست ترى نفسُ العزيز هوانا
وأعيشُ لكن من جنى كفّي فلا ... ألقى عليَّ بها امرءاً منّانا
وأغيثُ أهلي عارفاً لجميلهم ... فالحق أن نعطي الذي أعطانا
والله ما هجري بلاديَ عن رِضىً ... لكن بلادي توجبُ الهجرانا
نزل التعصبُ في حماها لائذاً ... فأصابَ في لُبِّ القلوبِ مكانا
ألقي عصا التسيار فيه ولا ارى ... إلا نفوساً في العلى تتفانى
وهناك أحلامُ الصبا ذهبيةٌ ... تُنسي ابن موسى الأصفرَ الرنانا
فلعلها يوماً تصحُّ وحبّذا ... يوماً تصح فأنثني فرحانا
وأعود للأوطانِ أطَّلِبُ العلى ... الله يحفظُ بالعلى الأوطانا
وأرى بلاديَ حنةً وسماءَها ... زادت لفرط سرورها لمعانا
الله في ذاك الزمان وليتني ... أحيا طويلاً كي أراه عيانا
فأقول يا لبنانُ معهدَ صبوتي ... حياكَ من بعلاكَ قد أحيانا
أنجيبُ هذي بعض أحلام الصبا ... ليت الشبابَ يصحُّ فيه رجانا
أحببت لبناناً وسوفَ أُحبُّه ... ونحبُّهــ طولَ الحياة كلانا
إنْ لم تكنْ إلا عظامُ أبي به ... فأنا أحبَّ لأجلها لبنانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرمانا: رمأ: رَمَأَتِ الإِبلُ بِالْمَكَانِ تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءًا: أَقامت فِيهِ. وَخَصَّ بعضُهم بِهِ إِقَامَتَهَا فِي العُشْبِ. وَرَمَأَ الرجلُ بالمكانِ: أَقامَ. وَهَلْ رمأَ إِلَيْكَ خَبَرٌ، وَهُوَ، مِنَ الأَخبار، ظَنٌّ فِي ح … (لسان العرب)
- الفتانا: فتا: الْفَتَاءُ: الشَّباب. والفَتَى والفَتِيَّةُ: الشابُّ والشابَّةُ، وَالْفِعْلُ فَتُوَ يَفْتُو فَتاء. وَيُقَالُ: افْعَلْ ذَلِكَ فِي فَتائِه. وَقَدْ فَتِيَ، بِالْكَسْرِ، يَفْتَى فَتًى فَهُوَ فَتِيُّ السنِّ بَيِّن الفَتا … (لسان العرب)
- بهاؤها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- تعكر: عكر: عَكَر عَلَى الشَّيْءِ يَعْكِرُ عَكْراً واعتَكر: كَرَّ وَانْصَرَفَ؛ وَرَجُلٌ عَكَّارٌ فِي الْحَرْبِ عَطَّافٌ كَرَّارٌ، والعَكْرة الكَرّة. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنتم العَكّارُون لَا الْفَرَّارُونَ أَي الكَرّارون إِلى الح … (لسان العرب)
- حولنا: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- سعودنا: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)