آمـــال بلــّـــورية !!
الشاعر: صالح طه ( ظميان غدير ) · البحر: المتدارك
«آمـــال بلــّـــورية !!» من شعر صالح طه ( ظميان غدير )، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أفلتُّ كفّ الفجر والنور ِ — ونام َ في عينيّ ديجوري
وغُلّقَتْ أبواب معزوفتي — تحطّمتْ يأسا مزاميري
وشرّدتني الريح هبّتْ فما — أثبَتُ في وجه الأعاصير ِ
يلفني ثوب الظلام الذي — يقود قلبي حيث تهجيري
حزني الطليق ُ في سما مهجتي — وفرحتي كوجه ِ مأسور ِ
**** — ومقلتي في نار أمنيّة ٍ
ثاوية ٌ في جوف تنّور ِ — يسقط ُ بعضي فوق بعضي أسى ً
كأنني كلام ُ مخمور ِ — تركض ُ ألف حسرةٍ في دمي
تروم إطلاقي وتحريري — حكايتي في الحب مكرورة ٌ
لكن ّ قلبي غير مكرور ِ — يا حلوتي ألْهبْت ِ وجدي أما
ستطفئين نار مهجور ِ — ********
غرست ِ في القلب وعود الهوى — لا تعدي بلْ صدفة زوري
خرافة أنت وإسطورة — تحسدها كل الأساطير
لن تجدي كلَّك ِ فلْتُقبلي — مشطورة ً تمشي لمشطور ِ!
يا آية الحب أنا قارئ ٌ — فصوّبي أخطاءَ تفسيري
عيناك كفاك هما مهجعي — فلملمي فؤاد مكسور ِ
******** — أصبو إلى الآمال مصقولة
في مقلتي كصفو بلّور ِ — لن تدرك القلب سوى طفلة
تحثني لها مقاديري — تنسّقُ الشعر لها نبضتي
يحضنها شعري ومنثوري — أصبّ في أقداحِها مهجتي
وأبذل ُ الذي بمقدوري ! — صاحبتي كالعيش مأمولة
تأخذني لها مشاويري
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطليق: الطَّلِيقُ : المُطْلَق غير المقيَّد. ـ: الأسيرُ الذي فُكَّ إِسارُه وخُلِّي سَبيلُه. ـ الوَجْهِ: ضاحك بشوشٌ. ـ اللِّسانِ: فصيح عَذْب المنطِق. ـ اليدِ: قادرٌ على التصَرُّف. ـ: الذي أُدخل في الإسلام كَرْهاً ج طُلَقَاءُ.
- بعضي: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ …
- تنور: تَنَوَّرَ يَتَنَوَّرُ تَنَوُّرًا :- المكانُ: أضاء؛ تتنوَّر المدينة في أثناء العيد/ تَنَوَّر عقلُه بالعلم.- النارَ من بعيد: نظر إليها أو قصدها.-: تَطَلَّى بالنُّورة وهي طلاء لإزالة الشَّعْر.
- تهجيري: [هـ ج ر]. (مصدر هَجَّرَ). 1."التَّهْجِيرُ إلَى الصَّلاةِ" : الْمُضِيُّ إلَيْهَا فِي أوَّلِ أوقَاتِهَا. لَوْ يَعْلَمِ النَّاسُ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إلَيْهِ . (حديث). 2. "أدَّى الفَيَضَانُ إلَى تَهْجِيرِ السّ …
- ديجوري: الدَّيْجُورُ : الظَّلامُ؛ في الديجور يَلْمع النجمُ.-: التُراب.-: الترابُ الأغْبَرُ الضّاربُ إِلى السَّواد.-: الكثير من النّبات اليابس/ لَيْل دَيْجُورٌ، أي مظلم وليلة ديجورٌ ج دَيَاجِيرُ.
- كوجه: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ …