وصيتي لمنار
الشاعر: صالح طه ( ظميان غدير ) · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«وصيتي لمنار» من شعر صالح طه ( ظميان غدير )، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سأذكر حبنا المظلوم حتى — يكون الموت ذكرك يا مناري
فأنت وهبتني وأخذتِ مني — حياتي عندما فارقت ِ داري
لقد كان الوداعُ بلا عناق — لقد كان الفراقُ بلا اختيارِ
سأذكر حبك الفوّاحَ عطرا — سأذكر كيف طال بك انبهاري
أحبك أنت ِ إذ تهدينَ قلبي — لاشجار شهيات الثمارِ
لقد أحببتني و غمرتِ روحي — سرورا نفحه مثل الصوارِ
أحقا ترحلين بلا رجوع؟؟ — وقلبي تائه وعلى انكسارِ
منار تذكري فأنا ذكور — لحبك و البسي ثوب ادكاري
منار تلحفي ذكراي دوما — وزوريني بأحلامي القصارِ
خذي حبي كحرف فارسي — وخطيه بقلبك بافتخارِ
منار وصيتي أن لا تعيشي — بحزن واشربي كأس اصطبارِ
وكوني طفلة تهدي مراحاً — و ملهمة المهابةِ و الوقار
وعيشي ما حييت على صلاة — وقرآن بليل أو نهارِ
أخاف عليك أحداثَ الليالي — فكوني أنت صاحبة القرار
منار تزوجي من كان حقا — به ميلُ و لو يُصلى بنارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اختيار: [خ ي ر]. (مصدر اِخْتارَ). "تَرَكَ لَهُ وَالِدُهُ حُرِّيَّةَ الاخْتِيَارِ" : اِنْتِقَاءُ مَا يُرِيدُهُ، الخِيَارُ. "أعْتَقِدُ أنِّي أحْسَنْتُ الاخْتِيَارَ".
- البسي: ألْبَسَ يُلْبسُ إلْباساً :ـ ـه الثوبَ: جعله ولبسه؛ أَلبستِ الفتياتُ العروسَ ثوب زفافها.-: غَطَّى؛ ألبس النباتُ الارْضَ. - عليه الأمْرُ: التبس واختلط؛ كثرت الموضوعات وتشابكت في رأسه فألبستْ عليه.
- الصوار: الصُّوَارُ : القطيعُ من البقر. -: القليلُ من المسك. -: الرائحةُ الطَّيِّبة ج أَصْوِرَةٌ وصِيَرَانٌ.
- انبهاري: [ب هـ ر]. (مصدر اِنْبَهَرَ). 1."اِنْقَشَعَتِ الأنْوارُ، فَعاشَ لَحْظَةَ انْبِهارٍ شَديدٍ" : اِخْتِطافُ بَصَرِهِ. "اِنْبِهارُ البَصَرِ". 2."يَتَأَثَّرُ بِانْبِهارِ النَّاسِ" : سَريعُ التَّأَثُّرِ بانْدِهاشِهِمْ وَإِعْجابِ …