مـُـؤنـثـَة ٌ أحْـلامُهُ و مـُذَكــّرَة ْ
الشاعر: صالح طه ( ظميان غدير ) · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«مـُـؤنـثـَة ٌ أحْـلامُهُ و مـُذَكــّرَة ْ» من شعر صالح طه ( ظميان غدير )، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مؤنثة أحلامه ومذكرة — تزاوجها الأشعار في عرس محبرة
تفض بكارات الأماني أحرف — تسطرها حتى تعانق دفتره
تسائله الأنهار هل أنتَ ظامئٌ — فيعصر روحا كي يبلل أنهره
يغني كما شاءت خواطره التي — تمنيه سعدا إذ أطال تصبره
وأرسل في غيبِ السباسب صوته — فعادت صدى ً واليأس في الجو بخّره
يكلم أطيافا ترافقه دجىً — تلغّمه بالحزن حتى تفجّره
وفي الصبح تستلقي شظاياه أحرفا — يلملمها شعرا إذ الحزن بعثره
أنا القلق المنقوش في جُدر ِ الأسى — وتُقبل نحوي فرحتي وهي مدبرة
فكوني له يا غاية الحب موطنا — وزوريه كفا بالوداد معطره
فأنت ِ صباح القلب إن غيّبوا المنى — وكل أمانيه بعينيك مزهرة
سأرسل أصل الشوق والحب عاشقا — خذي كتب َ الأشواق غير مزورة
فعودي له يا عبلة القلب ليلة — لينشدك المشتاق أشعار عنترة
عرفْتُك ِ يا انثى الصباحات ديمةً — أحاديثها تمحو من الروح أغبرة
وترسم في وجه الليالي نجمة — وتُعشب ُ قلبي بابتسامٍ وثرثرة
وتدفن ُ كفاها المواجع والعنا — غدت كفها للوجد والهم مقبرة
تمدد قلبي في ضفاف حنانها — فمدّت له كأسا بحوراء مُسكرة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السباسب: السَّبَاسِبُ :[ بصيغة الجمع] مف سَبْسَبٌ.-: المفازةُ.-: أرض واسعةٌ مُنبسطة مناخُها جافٌّ ونباتُها عُشبيٌّ قليلٌ؛ تشغلُ السّباسِبُ مساحاتٍ كبيرةً من الوطن العربيّ.
- القلق: قلق: القَلَقُ: الِانْزِعَاجُ. يُقَالُ: بَاتَ قَلِقاً، وأقلَقَهُ غَيْرُهُ؛ وَفِي الْحَدِيثِ: إِلَيْكَ تَعْدُو قَلِقاً وَضِينُها، ... مُخَالِفًا دِينَ النَّصارَى دِينُها القَلَقُ: الِانْزِعَاجُ، والوَضِينُ: حِزَامُ الرَّحْ …
- المنقوش: المَنْقُوشُ : مفعـ.-: العِذْقُ ظَهَرَ فيه نُكَتٌ مِن الإِرْطَابِ.-: المُزَيَّن والمُلَوَّنُ بالأَلوانِ؛ استخدم الخشبَ المنقوشَ في صنع الأثاث.
- بالحزن: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت …
- بخره: بخر: البَخَرُ: الرَّائِحَةُ الْمُتَغَيِّرَةُ مِنَ الْفَمِ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ. البَخَرُ النَّتْنُ يَكُونُ فِي الْفَمِ وَغَيْرِهِ. بَخِرَ بَخَراً، وَهُوَ أَبْخَرُ وَهِيَ بَخْرَاءُ. وأَبْخَرهُ الشيءُ: صَيَّرَه أَبْخَرَ. …
- بعثره: بعثر: الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ؛ قَالَ: خَرَجَ مَا فِي بَطْنِهَا مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وخروج الموتى بعد ذلك؛ قَالَ: وَهُوَ مِنْ أَشراط السَّاعَةِ أَن تُخرج الأَرض أَفْلَاذَ كَ …
- ترافقه: تَرَافَقَ يَتَرَافَقُ تَرَافُقاً :- الشخصان: تصاحبا، أي رافق أحدهما الآخر؛ ترافقا في السفر واشتركا في النفقات.