شطّ المزار
الشاعر: أحمد اليوسف · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
«شطّ المزار» من شعر أحمد اليوسف، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شطَّ المزارُ وكمْ أضناكَ مَنْ رحلوا ... ولا مراسيل، فاصبر أيها الرجلُ
أراكَ تبحثُ عن دربٍ يجيءُ بهمْ ... تنهي الجهات وهذا الدرب لا يصلُ!!
ما يفعلُ الشوقُ بي يا هجرُ زادَ ولا ... مناصَ يُرجى وقد ضاقتْ بيَ الحيَلُ
ما بينَ أمسٍ مضى في طَيِّهِ وجعٌ ... وحاضرٍ شذَّ عن أحلامهِ الأملُ
أستنشقُ الحزنَ في أرضٍ تموجُ أسىً ... وأزفرُ الآهَ في (مُســــتفعلِنْ فعَلُ)
يا سائلينَ عن الأحباب إنّ لهم ... في مضغةِ القلبِ جرحاً ليس يندملُ
لم يتبعوا نوحَ والطوفانُ حلَّ بهم ... هم آمنوا إنّما قد ضاقتِ السُّبُلُ
قلبي على الولدِ المصلوبِ تحملهُ ... عصا الحياةِ؛ بحبلِ الموتِ يتّصلُ
قلبي على امرأةٍ شابت لها كبدٌ ... وما تزالُ بحضنِ الآهِ تبتهلُ
تُستَلُّ من وطأة الذكرى ابتسامتها ... ويستشــــيطُ عذاباً قلبُها الثكِلُ
ناديتُ قلبي وقد بعثرْتَهُ أسفاً ... على البلادِ: تماســـــكْ أيُّهــــا الجبلُ
غداً سيحترقُ الباغونَ سوف نرى ... جحافل الشــــرِّ هلكى وهي ترتحلُ
سيطلعُ الفجرُ من أنقاضِ مئذنةٍ ... وسوف يرجعُ ـ رغم البغي ـ من رحلوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- الحيل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة … (الصحاح)
- تبحث: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)
- تموج: موج: المَوْجُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْمَاءِ فَوْقَ الْمَاءِ، وَالْفِعْلُ ماجَ الموجُ، وَالْجَمْعُ أَمْواج؛ وَقَدْ ماجَ البحرُ يموجُ مَوْجاً ومَوَجاناً ومُؤُوجاً، وتَموَّج: اضطرَبَت أَمواجُه. ومَوْجُ كلِّ شَيْءٍ وموَجانُه: … (لسان العرب)
- تنهي: نهي: النَّهْيُ: خِلَافَ الأَمر. نَهاه يَنْهاه نَهْياً فانْتَهى وتَنَاهَى: كَفَّ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ لزياد بن زَيْدٍ الْعُذْرِيِّ: إِذَا مَا انْتَهَى عِلْمي تَنَاهَيْتُ عندَه، ... أَطالَ فأَمْلى، أَو تَنَاهَى فأَقْصَرا وَق … (لسان العرب)
- سائلين: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- فاصبر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)