نسيبٌ وهجاءْ

بَدَتْ( مايَا) فَقلْبُكَ فِي انْخِفَاقِ — فَأَتْبَعَها يُزَقْزِقُ فِي الزِّقَاقِ

فلَمَّا هَمَّ لوْ هَمَّتْ يَدَاهَا — إلى عُنُقِي انْهَمَمْنا في العِنَاقِ

ومَا تَدْرِي إذا مايا تَصَدَّتْ — .تُعَانِقُ أم تُعَجِّلُ بِافْتِراقِ

وكيْفَ لِقًا وقَدْ نَزَلَتْ عِرَاقًا — و شَتَّانَ العِناقُ منَ العِراقِ

كَمِثْلِ البَدْرِ لاحَتْ فِي نُجُومٍ — إذا مايا اسْتَبَدَّتْ فِي الرِّفَاقِ

نَؤُومَ الصُّبْحِ لم تَأْلَفْ أخاها — ولمْ تَعْتَدْ على صَرِّ النِّياقِ

لَهَا خَصْرٌ يَزِينُ الَمتْنَ مِنها — لهَا صِفْرٌ كَنَافُورِ السَّواقيِ

إذا عَمدَتْ لِمِشْيتِهَا ارْجَحَنَّتْ — كأنَّ لِسَاقها وَرَمًا بِساقِ

تقولُ بَلَى و كَلَّا فِي صُمُودٍ — ولمْ تُنْمِ الحديثَ على اسْتِرَاقِ

و أسْعفَهَا لِنِعمَِتها زمانٌ — فلم تَضَعِ الوِشَاحَ على النِّطاقِ

يقولُ ليَ الوشاةُ ((فداك منها)) — و إني و الوُشَاةُ لفي شِقاقِ

أأَعْلَقُ وُدَّهَا و أَحِيدُ عنهُ — معاذَ اللهِ مَعْذِرةَ النِّفاقِ

شكوتُ إلى الزّمانِ فراقَ خِلِّي — فلمْ يُشْكِ الزمانُ منَ الفراقِ

حذَوتُ بها نجيبًا قد زَهَانِي — سقاكِ اللُه يا مايا علَاقِ

فهذا الشّعرُ أو فاصنعْ حَصِيرًا — و دَارِنْ سَوأةً من فوقِ ساقِ

أتنْقدُنِي و لستَ على دِرَاءٍ — و لم ترهنْ لخيلِكَ في السِّباقِ

يُعيِّرني على بيتٍ رفيعٍ — و فِي أبياتِهِ صدْعُ انْخِراقِ

لقد وهبَ المعاليَ لِي نزارٌ — و أبناءُ الجَلَا و بنُو العِتَاقِ

وإنِّي إنْ أُخَلَّ أَطِرْ كَبَازٍ — و إنْ أَهْجُ انْصَمَيتُ على انْدِفاقِ

أتُهْدِي البَيتَ بيتَ العنكبوتِ — وتفخَرُ بالزَّنيمِ منَ السِّحاقِ

ستعرفُ أيُّنَا الَمغبونُ فينا — إذا رَقِيَتْ كَعَابُكَ فِي المَراقيِ

كقائلةٍ لبنتِ الجار فُحْشـًا — و تزني في الصَّباح و في الغساقِ

تلوكُ بِعِرْضِهَا و تخوضُ فيه — و تنسى رَحْضَةَ الماء المُراقِ

ألَا اغتسلِي اذا عالجتِ هَنًّا — وسُدِّي بابَ فرجِك يا فَساقِ

و قد تشفَي الدِّيانةُ منْ ضَلالٍ — و لا تشفي الديانة من حُمَاقِ

و قد تهْدِي الأَدابُ إلى خَلاقٍ — و عرضُ اللُّؤمِ مالَهُ منْ خلاقِ

و لنْ يرضَى الحسودُ عليكَ حتَّى — تَغَرغَرَ رُوحُهُ عنْدَ التَّراقيِ