لا تَهجُري الشِّعرَ
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: البسيط
«لا تَهجُري الشِّعرَ» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تَهجُري الشِّعرَ إِنَّ الشِّعرَ حَسَّاسُ ... يا مَن لها مِنهُ ما لا يَعلَمُ النّاسُ
ومَن إِذا حَدَّثَتنِي وهي شاردةٌ ... تَشَابَهَ النَّاسُ عندي، وهي أَجناسُ
ومَن إِذا شَامَ قَلبي طَيفَ بَسمَتِها ... تَصَاعَدَت مِنهُ هالاتٌ وأَقواسُ
حُرُوفُها حين تَحكِي "فَرحةً، وأَسًى" ... يَفعَلنَ بِالعَقلِ ما لا تَفعَلُ الكاسُ
لا كَأسَ في الأَرضِ أَشهَى مِن فَمِ امرَأَةٍ ... الخَوخُ دَانٍ عليها والأَناناسُ
قلبي وعَقلي أَسِيرَا مَن نَذَرتُ لها ... ما ضَمَّهُ الصَّدرُ مني واحتَوى الرَّاسُ
أَنا، وأَمسِي، ويَومِي، وارتِقابُ غَدِي ... ووَحدَتي، والجِهاتُ السَّبعُ، حُرَّاسُ
*** ... لا تَهجُري الشِّعرَ يا مَن أَنتِ بَهجَتُهُ
وإِن بَدَا مِنه وَسواسٌ وخَنَّاسُ ... لِلشِّعرِ دَمعةُ طِفلٍ حِين نَهجُرُهُ
ودَمعةُ الطِّفلِ لِلحِرمانِ مِقياسُ ... بَيني وبَينَكِ يَعدُو كم بِنا انكَسَرَت
قُلُوبُنا، وانكَسَرنا، وهو مَيَّاسُ ... وكم بِنا اشتَدَّ لَيلٌ، وانزَوَى أَلَقٌ
وكم بِنا امتَدَّ حُزنٌ، وانطَوَى باسُ ... وكُلَّما لاحَ أَنَّا لا عَزَاءَ لنا
سِوى العَزَاءِ أَفَقنا وهو أَعراسُ ... ***
لا تَهجري الشِّعرَ عَمدًا بِالسُّكوتِ ولا ... سَهوًا، فَآحَادُ جُرحٍ مِنكِ أَخماسُ
أَو تَبخَلِي في دواءٍ، يا مُدَاوِيةً ... قَلبًا، هو الحِبرُ عَنها، وهي كُرَّاسُ
حسبي بأَنَّ هَوَانا صامدٌ مَعنا ... لو نَالَهُ اليأسُ يَومًا نالَهُ اليَاسُ
وأَنَّ كُلَّ بُحُوري مِنكِ صاعدةٌ ... وأَنَّ سَقفَ سَمائي فيك غَطَّاسُ
ونَحنُ أَنفاسُ رُوحٍ ما تَزالُ بِنا ... فَكيف تَرتَاحُ رُوحٌ وهي أَنفاسُ!
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخوخ: خوخ: الخَوْخَةُ: وَاحِدَةُ الخَوخِ. والخَوْخَةُ: كُوَّة فِي الْبَيْتِ تؤَدِّي إِلَيْهِ الضَّوْءَ. والخَوْخة: مُخْتَرَقُ مَا بَيْنَ كُلِّ دَارَيْنِ لَمْ يُنْصَبْ عَلَيْهَا بَابٌ، بِلُغَةِ أَهل الْحِجَازِ، وَعَمَّ بِهِ بَع … (لسان العرب)
- بالعقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- بسمتها: سمت: السَّمْتُ: حُسْنُ النَّحْو فِي مَذْهَبِ الدِّينِ، والفعلُ سَمَتَ يَسْمِتُ [يسمُت] سَمْتاً، وإِنه لحَسَنُ السَّمْت أَي حَسَنُ القَصْدِ والمَذْهَب فِي دِينِهِ ودنْياه. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ سَمَتَ لَهُمْ يَسْمِتُ … (لسان العرب)
- بهجته: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)
- تشابه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- تصاعدت: صعد: صَعِدَ المكانَ وَفِيهِ صُعُوداً وأَصْعَدَ وصَعَّدَ: ارْتَقَى مُشْرِفاً؛ وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ للعرَض الَّذِي هُوَ الْهَوَى فَقَالَ: فأَصْبَحْنَ لَا يَسْأَلْنَهُ عنْ بِما بِهِ، ... أَصَعَّدَ، فِي عُلْوَ، … (لسان العرب)
- تهجري: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- حدثتني: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)