(قَرَضَ) البِلادَ، وأَهلَها الفُقراءَ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
(قَرَضَ) البِلادَ، وأَهلَها الفُقراءَشُعَراءُ.. ليسُوا مِثلَنا شُعَرَاءَ
رَكِبُوا (الخَفِيفَ) مِن البحورِ، فَأَصبَحُواعُمَلاءَ، أو وُكَلاءَ، أَو وُزَراءَ
و على (السَّريعِ) بَنَوا (بيوتًا) غَيرَ مانَبنِي.. فزادُوا خِفَّةً وثَراءَ
ولهم (دَوَاوِينٌ) تَطُول، لأنّهاأبعادُ (بَحرٍ) حَوَّلُوهُ عَرَاءَ
شُعَراءُ.. أَلقَوا بِ(الخَلِيلِ)، وأَعرَضُواعن (سِيبَوَيهَ)، وأصبَحُوا سُفراءَ
شُعَراءُ ضَاقَت ب(المَدِيدِ) صُدُورُهُمفَغَدَوا بِقُدرةِ قَادرٍ مُدَرَاءَ
شُعَراءُ لا (رَجَزًا) ولا (هَزَجًا) دَرَوالكنّهم بَلَغُوا المُنَى أُجَرَاءَ
شُعَراءُ باعُوا ماءَهُم، ووُجُوهَهُموعلى (المُضَارِعِ) زَاحَمُوا النُّظَراءَ
تَرَكُوا (الطَّويلَ) وَرَاءَهُم، وتَسَلَّقُواظَهرَ (البَسيطِ) وخَلّفُوهُ وَرَاءَ
وبَكَوا على (رَمَلٍ) شَحيحٍ، قبلَهمما كان إلَّا (كامِلًا) يَتَرَاءَى
(أَعجازُهُم، وصُدُورُهُم) لَم يَبقَ مِن(مُتَقَارِبٍ) لم تُبدِ مِنهُ بَرَاءَ
لم يَبقَ مِن صَوتٍ تُحِبُّ سَمَاعَهُإِلّا إذا لَعِقَ الحِذاءَ ورَاءَى
لا تَسأَلُوا أَسمَاءَهُم وصِفاتِهِميَومًا، بِماذا أَصبَحُوا خُبَراءَ؟!
وإذا (صَفِيُّ الدِّينِ) فَعلَلَ بَينَهُمفَقِفُوهُ، حتى يُخرِجَ الحُقَراءَ
فالشِّعرُ ليس بِحَامِلٍ مَن باسمِهِيَطَأُ الشُّعُوبَ لِيَرفَعَ الأُمَرَاءَ
عن القصيدة
«(قَرَضَ) البِلادَ، وأَهلَها الفُقراءَ» من شعر يحيى الحمادي، من العصر الحديث، وتقع في ١٥ بيتًا. ورويّها حرف الهمزة.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.