بمحمد صلوا عليه وسلموا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بِمُحَمَّدٍ صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُواقَدْ أَشْرَقَ الكَوْنُ البَهِيمُ المُظْلِمُ
لَيْلٌ عَلَيْهِ الشِّرْكُ مَدَّ رِوَاقَهُفَهَوَتْ بِهِ شُهُبٌ وَخَرَّتْ أَنْجُمُ
هِيَ كَالنِّثَارِ مِنَ المَلَائِكِ لِلْوَرَىفَرَحًا بِهِ وَلِكُلِّ عَاتٍ تُرْجَمُ
وَتَقَدَّمَتْهُ مِنَ الخَوَارِقِ جُمْلَةٌشَدَهَ القُسُوسُ لَهَا وَحَارَ القَيِّمُ
نُورُ الهُدَى كَالصُّبْحِ لَاحَ فَأُخْمِدَتْنَارُ المَجُوسِ وَلَمْ تَعُدْ تَتَضَرَّمُ
وَتَهَاوَتِ الأَصْنَامُ مِنْ عَلْيَائِهَاكَادَتْ لِفَرْطِ سُقُوطِهَا تَتَحَطَّمُ
وَكَأَنَّمَا الاِرْهَاصُ يَنْطِقُ وَاعِظًالَوْ يَفْهَمُ القَوْلَ الأَصَمُّ الأَبْكَمُ
وَلَدَتْهُ آمِنَةٌ أَغَرًّا أَبْلَجَابَشَرًا بِنَامُوسِ النُّبُوَّةِ يَخْتِمُ
وَعَلَيْهِ مِنْ سِيمَا الكَمَالِ مَخَائِلُتُجْلَى إِذَا مَا شَامَهَا المُتَوَسِّمُ
مُتَمَيِّزٌ جَمَعَ الفَضَائِلَ كُلَّهَاخُلُقاً وَخَلْقاً ذَا لِذَاكَ مُتَمِّمُ
بُعِثَ النَّبِيُّ مُحَمَّدٌ فِي فَتْرَةٍقَدْ سَادَ فِيهَا كَاهِنٌ وَمُنَجِّمُ
لم يبق فوق الأرض إلا مشركأَو ملحد في تهيه يترجَّم
وَتُنُوسِيَ الدِّينُ الحَنِيفُ وَحَرَّفَ الْكُتُبَ العَتِيقَةَ رَاهِبٌ وَمُتَرْجِمُ
فَأُبِيحَتِ الحُرُمَاتُ وَالأَرْوَاحُ وَالْأَعْرَاضُ إِذْ لَمْ يَبْقَ ثَمَّ مُحَرَّمُ
كِسْرَى يَعُمُّ عَلَى المَشَارِقِ ظُلْمُهُوَهِرَقْلُ مِنْهُ فِي المَغَارِبِ أَظْلَمُ
وَالنَّاسُ بَيْنَ القَيْصَرَيْنِ كَأَنَّهُمْغَنَمٌ عَلَى تِلْكَ الذِّئَابِ تُقَسَّمُ
حَتَّى تَمَنَّى الفُرْسُ عَوْدَةَ مَزْدَكَوَتَعَوَّذَ البَيْتُ العَتِيقُ وَزَمْزَمُ
وَفُجَاءَةً أَصْغَى حِرَاءُ لِرَنَّةِجِبْرِيلَ فِي أَرْجَائِهِ يَتَكَلَّمُ
غَارٌ غَدَا لِهُدَى الوُجُودِ مَحَارَةًيَتَفَلَّقُ الاِصْبَاحُ مِنْهُ وَيَبْسِمُ
فِي جَوْفِهِ اضْطَجَعَ الأَمِينُ مُفَكِّرًاأَحَقَائِقٌ أَمْ مَا يَرَاهُ تَوَهُّمُ
فَأَتَى خَدِيجَةَ دَثِّرُونِي زَمِّلُوامِنْ خَوْفِهِ وَهْوَ الشُّجَاعُ المُعْلَمُ
وَتَضَاحَكَ القَوْمُ الطُّغَاةُ لِقَوْلِهِإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ جِئْتُ إِلَيْكُمُ
أَنْ لَا إِلَهَ سِوَاهُ وَهْوَ بِعَرْشِهِالأَوَّلُ المُتَأَخِّرُ المُتَقَدِّمُ
وَمُحَمَّدٌ هُوَ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُقَدْ جَاءَهُ مِنْهُ الكِتَابُ المُحْكَمُ
يَا قَوْمِ لَا تَدْعُوا إِلَهاً غَيْرَهُهَلْ تَعْبُدُونَ حِجَارَةً لَا تَفْهَمُ
هَذَا كِتَابُ اللَّهِ فِي إِعْجَازِهِلَنْ يَأْتِيَنَّ بِمِثْلِهِ مُتَكَلِّمُ
حَارَتْ عُقُولُهُمْ فَقَالُوا إِنَّهُشِعْرٌ بِسِحْرِ الأَوَّلِينَ مُطَلْسَمُ
قَدْ عَانَدُوهُ مُكَابِرِينَ وَبَالَغُواحَيْثُ السَّفِيهُ مِنَ الأَكَابِرِ أَحْلَمُ
هُمْ كَذَّبُوهُ وَعَذَّبُوا أَتْبَاعَهُفَاسْتَعْذَبُوا فِيهِ العَذَابَ وَصَمَّمُوا
فَتَسَتَّرُوا زَمَنًا وَقَدْ أَخْفَاهُمُفِي دَارِهِ وَقْتَ الصَّلَاةِ الأَرْقَمُ
حتى أتاه اصدع بما تؤمر بهفبدوا برغم القوم لم يتكتموا
لِلَّهِ مِنْ أَبْنَاءِ قَيْلَةَ مَعْشَرٌقَدْ بَايَعُوهُ عَلَى الجِهَادِ وَأَسْلَمُوا
فِي غَارِ ثَوْرٍ ثَانِيَ اثْنَيْنِ اخْتَفَىوَكَأَنَّمَا الأَعْدَاءُ دُونَهُمَا عَمُوا
هِيَ هِجْرَةٌ بَيْنَ الضَّلَالَةِ فَيْصَلٌوَالهَدْيِ فَاتَّضَحَ السَّبِيلُ الأَقْوَمُ
فَبِطَيْبَةَ انْبَثَقَ الضِّيَا مُتَأَلِّقاًلَمَعَ الخَلِيجُ بِهِ وَضَاءَ القُلْزُمُ
وَإِذَا بِأَرْكَانِ الضَّلَالَةِ وَالعَمَىبِقَلِيبِ بَدْرٍ بِالمَهَانَةِ تُرْدَمُ
وَتَوَالَتِ الغَزَوَاتُ حَتَّى أَصْبَحَتْكُلُّ الجَزِيرَةِ لِلْهُدَى تَسْتَسْلِمُ
وَبِبُرْهَةٍ عَمَّ البَسِيطَةَ كُلَّهَادِينٌ لِأَحْوَالِ العِبَادِ مُنَظِّمُ
صَلُّوا وَصُومُوا وَادْفَعُوا صَدَقَاتِكُمْوَإِلَيْهِ بِالحَجِّ المُقَدَّسِ أَحْرِمُوا
صِلَةُ العِبَادِ بِرَبِّهِمْ صَلَوَاتُهُمْالفَرْدُ مِنْ مَفْرُوضِهَا وَالتَّوْأَمُ
وَالصَّوْمُ فِيهِ صِحَّةٌ وَتَطَوُّعٌوَبِهِ الإِرَادَةُ بِالهَوَى تَتَحَكَّمُ
ولو أننا نؤتي الزكاة بحقهاونصابها لم يبق فينا معدم
وَالحَجُّ مُؤْتَمَرُ التَّعَارُفِ وَالوَلَالِلنَّاسِ إِنْ جَمَعَ الوُفُودَ المَوْسِمُ
لَا فَرْقَ بَيْنَ أَعَارِبٍ وَأَعَاجِمٍمَنْ يَتَّقِي مَوْلَاهُ فَهْوَ الأَكْرَمُ
وَالنَّفْسُ فِيمَا قَدْ جَنَتْهُ رَهِينَةٌيَوْمَ القِيَامَةِ إِذْ يُجَازَى المُجْرِمُ
دِينٌ يُلَائِمُ كُلَّ شَعْبٍ فِي الوَرَىوَبِكُلِّ قُطْرٍ شَاسِعٍ يَتَأَقْلَمُ
يَدْعُو إِلَى أَسْمَى الكَمَالِ وَأَعْدَلِالتَّشْرِيعِ لَا ظُلْمٌ وَلَا مُتَظَلِّمُ
قَدْ جَاءَ يَأْمُرُ بِالعِبَادَةِ وَالتُّقَىمِنْ غَيْرِ رَهْبَنَةٍ تُمِيتُ وَتُعْدِمُ
لِلطَّيِّبَاتِ مُحَلِّلٌ يَدْعُو إِلَى الْقَصْدِ الوَسِيطِ وَلِلْخَبِيثِ مُحَرِّمُ
تَتَضَاءَلُ الأَدْيَانُ حَوْلَ سُمُوِّهِوَبِهِ يَسُودُ وَلَا يُسَادُ المُسْلِمُ
لَكِنَّنَا خَلَفٌ خَلَفْنَا بَعْدَهُمْضَاعَ التُّرَاثُ وَوَارِثُوهُ نُوَّمُ
المُسْلِمُونَ حَيَاتُهُمْ فِي دِينِهِمْمَا أَمْسَكُوهُ وَوَيْلُهُمْ إِنْ أَحْجَمُوا
عن القصيدة
«بمحمد صلوا عليه وسلموا» من شعر خالد الفرج، من العصر الحديث، وتقع في ٥٢ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الميم
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.