دعوة لمتابعة
الشاعر: هاني درويش ابو نمير · البحر: المديد
«دعوة لمتابعة» من شعر هاني درويش ابو نمير، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَمْنِم ... وَخَلِّ الحرفَ يَرْسُمُ نَيِّراً
-قالت_ ... لعلَّ الوعيَ يسألُ في البَشَرْ
ألنَّمنماتُ، ... وما حَوَتْ منْ مَنْطِقٍ
جُهدٌ ويسعى أن يُحَرِّضَ ذِهنَ حُر ... نَمْنِمْ
بُكُلِّ تساؤلٍ مُتَهَيَّبٍ ... مِنْ جُلِّ منْ قرؤوكَ
خوفاً أو خَفَرْ ... في البالِ أسئلةٌ تدورُ
ولم يُتَح ... أدني جوابِ منطقيٍّ مُعْتَبَرْ
سوقُ الفسادِ يسوقُ كلَّ نقائصٍ ... جعلت جنان الأرضِ بعضا من سَقَر
وتَسَلُّطُ السُّلطاتِ بالدينِ احتمى ... فأشاعَ رُعباً في بُنى النَّفسِ استَقَرْ
ليَصيرَ خُلْقاً شائعاً ... تَبِعاتُهُ هذا الخنوعُ المستَبِدُّ المُستَمرْ
هذي الترانيمُ التي سَطَّرتها ... سِفرٌ نبيلٌ بالسَّماحة يَبْتَدِرْ
تابعتُهُ ... وقرأتُ بينَ سطوره
حُلُماً يُراودُ شاعراً قاسى الأمَرْ ... جُكْمُ الولادةِ حَطَّهُ في موقِعٍ دون اختيار
فاستُفِزَّ وما استَقَر ... لم يلق في الموروثِ إلا ما اقتضى عقلاً يناقِشَهُ
حياديَّ النَّظَرْ ... حَرَّضتَ بي كَمَّاً منَ الرَّفضِ الذي عانيتهُ في الصَّدرِ
جمراً يَسْتَعِر ... عانيتُه التَّغريبَ والإقصاءَ عنْ أي انطلاقٍ
صوبَ آفاقٍ تُسِر ... فَتَكَوَّمتْ ذاتي تُعاني ذاتها
بَرَماً بما اخَتطَّ المُديرُ وَقالَ سِرْ ... كيف المسيرُ؟
وكلُّ أنفاسي وما ... في النَّفسِ في لوحِ القَدَرْ
ولكمْ تساءلَ سائلٌ في كامني ... ما اللهُ ؟
هل حقَّاً بهذا قدْ أَمَرْ؟ ... ما العدلُ
من سنَّ القوانينَ التي ... تقضي بتشييئي
وَتَشكيلي صُوَر ... ما صِحَّةُ المقدورِ؟
ما معنى الذي قد رَسَّخوهُ ... كَفِعلِ خلقٍ مُبتَكَرْ
ما غايةُ التكوينِ ... إن كانَ المُكَوِّنُ مثلما أنبئتُ عنهُ
وأي سِر ... يا شاعري
والنمنَماتُ سطورهُ ... أفلَحتَ تُغريني بِشَكٍّ ما كَفَرْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الوعي: وعي: الوَعْيُ: حِفْظ القلبِ الشيءَ. وعَى الشيء والحديث يَعِيه وَعْياً وأَوْعاه: حَفِظَه وفَهِمَه وقَبِلَه، فهو واعٍ، وفلان أَوْعَى من فلان أَي أَحْفَظُ وأَفْهَمُ. وفي الحديث: نَضَّر الله امرأً سمع مَقالَتي فوَعاها، فرُبّ … (لسان العرب)
- تساؤل: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)
- خفر: خفر: الخَفَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الْحَيَاءِ؛ تَقُولُ مِنْهُ: خَفِرَ، بِالْكَسْرِ، وخَفِرَتِ المرأَةُ خَفَراً وخَفارَةً، الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، فَهِيَ خَفِرَةٌ، عَلَى الْفِعْلِ، ومُتَخَفِّرَةٌ وخَفِيرٌ مِنْ … (لسان العرب)
- ذهن: ذهن: الذِّهْنُ: الْفَهْمُ وَالْعَقْلُ. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ الْقَلْبِ، وَجَمْعُهُمَا أَذْهان. تَقُولُ: اجْعَلْ ذِهْنَك إِلَى كَذَا وَكَذَا. وَرَجُلٌ ذَهِنٌ وذِهْنٌ كِلَاهُمَا عَلَى النَّسَبِ، وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر … (لسان العرب)
- سقر: سقر: السَّقْرُ: مِنْ جَوَارِحِ الطَّيْرِ مَعْرُوفٌ لُغَةٌ فِي الصَّقْرِ. والزَّقْرُ: الصَّقْرُ مُضَارِعَةٌ، وَذَلِكَ لأَن كَلْبًا تَقْلِبُ السِّينَ مَعَ الْقَافِ خَاصَّةً زَايًا. وَيَقُولُونَ فِي مَسَّ سَقَرَ: مَسَّ زَقَ … (لسان العرب)