تالي عصير
الشاعر: محمد بن فطيس المري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«تالي عصير» من شعر محمد بن فطيس المري، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الضيقة اللي دايمٍ تالي عصير .. ... .. وش حيلتي وأردها لا تجيني
لا طال ظل العود حزة عشى الطير .. ... .. كنها على سجن الحديد تحديني
يضيق صدري كل ما جات وأسير .. ... .. ولايخفف سوج رجلي حنيني
لا حولنا مشراف ولا اقدر اطير .. ... .. يالله قمسة خير لا تبتليني
وعقارب الساعة توقف عن السير .. ... .. ولاكن في الدوحة سواتي حزيني
والعبره اللي تاصل الحلق وتحير .. ... .. يا قربها لو قيل لي يا عويني
أمل شوف الناس ورد ومصادير .. ... .. واللي يقول اشفيك كنه يهجيني
يعني على ما قيل من باب تصوير .. ... .. (لاحدٍ أبي قربه ولا أحدٍ يبيني)
أروح أدور خط مابه دواوير .. ... .. وأدور اللي هادها تهتديني
وآخذ مع الهاجوس سجة وتفكير .. ... .. وأراجع اللي فات بيني وبيني
وأحسب ذنوبي وأدور التكفير .. ... .. عساي ما قصرت في والديني
وعساي ما قارنت من ينفخ الكير .. ... .. واللي يحمل المسك جعله قريني
ويطري علي يوم الحشر وأطلب مجير .. ... .. ما أعطى كتابي في شقيقة يميني
ويطري علي صدقان كثر الدنانير .. ... .. اللي اتعاديني إلا كثر ديني
وراعي الهروج اللي سوات المناشير .. ... .. أصد عنه وأدري انه يعنيني
الله حسيبه يوم عرض القواوير .. ... .. والله حسبي من صواب مكيني
وإلا طرالي واحد كانه اصغير .. ... .. أم أصغر بيومين ولا سنيني
دريت وش قومي وعينت تفسير .. ... .. للضيقة اللي من زمن تعتليني
حبه بصدري سالفة سر في بير .. ... .. وكن الفواد يقول هذا زبيني
أشفق على علمٍ يجي منه من غير .. ... .. لا يسمع اللي سولفوا به ونيني
يا كثرهم غيرهم ولكن خبر خير .. ... .. ما غير شوفه في الوجود يهنيني
رايي كذا يا عاشقين الغنادير .. ... .. ماله على وجه البسيطه وزيني
العام أجيهم من حساب المسايير .. ... .. واليوم حال عداي وينه وويني
خطاي تعليق الأمل في المدابير .. ... .. الين راح وشفت حقري بعيني
صبرٍ جميل وخابر إنه مقادير .. ... .. والله على تخفيف حزني عويني
ذي حالتي لين اتغبا الشمس واصير .. ... .. معطى سراحي عقب مانا سجيني
واذا امتلى جوف الشجر بالعصافير .. ... .. طلبت من رب العباد يهديني
يعتقني المذن عقب ضيقة عصير .. ... .. اللي على سجن الفراق اتحديني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اشفيك: أشف: الْجَوْهَرِيُّ: الإِشْفَى للإِسْكافِ، وَهُوَ فِعْلى، وَالْجَمْعُ الأَشافي. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ عِنْدَ قَوْلِ الْجَوْهَرِيِّ وَهُوَ فِعْلَى، قَالَ: صَوَابُهُ إفْعَلٌ، وَالْهَمْزَةُ زَائِدَةٌ، وَهُوَ منوَّن غيرُ مصرو … (لسان العرب)
- اطير: طير: الطَّيَرانُ: حركةُ ذِي الجَناح فِي الْهَوَاءِ بِجَنَاحِهِ، طارَ الطائرُ يَطِيرُ طَيْراً وطَيراناً وطَيْرورة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ وَابْنِ قُتَيْبَةَ، وأَطارَه وطيَّره وطارَ بِه، يُعَدى بِالْهَمْزَةِ وَبِال … (لسان العرب)
- اقدر: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- الحلق: حلق: الحَلْقُ: مَساغ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فِي المَريء، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَحْلاقٌ؛ قَالَ: إِنَّ الَّذِينَ يَسُوغُ فِي أَحْلاقِهم ... زادٌ يُمَنُّ عليهمُ، للِئامُ وأَنشده الْمُبَرِّدُ: فِي أَعْناقِهم، فَرَدَّ ذَلِ … (لسان العرب)
- تاصل: أصل: الأَصْلُ: أَسفل كُلِّ شَيْءٍ وَجَمْعُهُ أُصُول لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذلك، وَهُوَ اليأْصُول. يُقَالُ: أَصْلٌ مُؤَصَّل؛ وَاسْتَعْمَلَ ابْنُ جِنِّي الأَصْلِيَّة مَوْضِعَ التَأَصُّل فَقَالَ: الأَلف وإِن كَانَتْ فِي … (لسان العرب)
- تالي: تأل: ابْنُ الأَعرابي: التُّؤلة، بِالضَّمِّ وَالْهَمْزِ، الدَّاهِيَةُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ جَاءَ فُلَانٌ بالدُّؤَلة والتُّؤَلة، وَهُمَا الدَّوَاهِي. وَقَالَ اللَّيْثُ: التَّأَلانُ الَّذِي كأَنه يَنْهض برأْسه إِذا م … (لسان العرب)
- تبتليني: بتل: البَتْل: القَطْع. بَتَلَهُ يَبْتِلُهُ ويَبْتُلُهُ بَتْلًا وبَتَّلَهُ فانْبَتَلَ وتَبَتَّلَ: أَبانَه مِنْ غَيْرِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَلَّقَهَا بَتَّةً بَتْلَةً؛ وَقَوْلُ ذِي الرمة: رَخِيمات الكَلام مُبَتَّلات، . … (لسان العرب)
- تجيني: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ … (مقاييس اللغة)