انا المخلص لأبونا آدم
الشاعر: سليمان المانع
«انا المخلص لأبونا آدم» من شعر سليمان المانع، وتقع في 9 أبيات.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أناالمخـلـص لأبـونـا آدم وأحـــب كثيرغلـطـاتـه — قسـم تركـه علـى عيالـه نصيـبـي كــان تفـاحـة
فتـنـي وعـيـه الفـطـري وقـلـدتـه بخـطـواتـه — أكـابـر مـثــل مـاكـابـر وأكرربالخطـأسـلاحـة
أناعاشـق يابنـت النـاس جعـل كـل الفـضـا ذاتــه — تسترعـن عيـون الشعـر عيـون العـشـق فضـاحـة
وانـا شاعـر يانـاس البنـت لقاهـا ضحكـت أبيـاتـه — عشقهامزعـجـة يمـكـن لـقـى بإزعاجـهـا راحــة
يواجهنـي الزمـن فـي وجـه وأقـول ل راقلـك هاتـه — ويقصييبـه سفرويغيـب علـيـه مــن البـكـا لاحــة
امـوت مـن القهـر وأغضـي يصيـح القلـب بسكاتـه — نـعـم حبيتـهـا ونـهـار غـنـي للـمـلأ صيـاحـه
أغـص بدمعـة الـعـزة وبـعـض الـنـاس شمـاتـه — ينادونـي يـا أول شخـص بنـى مجـده مـن جراحـه
وأنـا بوقـت أبـونـا آدم مسـكـت خـيـوط مأسـاتـه — حلفـت أمشـي اليـن ألقـى بعـض عـذره ومسباحـه
وشفـت أمشـي كثـر مـا أمشـي بدايـاتـي نهايـاتـه — تجي تفاحتي بالأرض تفاحتي بالأرض تصير الأرض تفاحة
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البنت: بنت: أَبو عَمْرٍو: بَنَّتَ فلانٌ عَنْ فلانٍ تَبْنِيتاً إِذا اسْتَخبَر عَنْهُ، فَهُوَ مُبَنِّتٌ، إِذا أَكْثَر السُّؤَالَ عَنْهُ؛ وأَنشد: أَصْبَحْتَ ذَا بَغْيٍ، وَذَا تَغَبُّشِ، ... مُبَنِّتاً عَنْ نَسَباتِ الحِرْبِشِ، وَع …
- الفطري: الفِطْرِيُّ : ما يُنسب إِلى الفِطْرة أي ما يتعلّق بطبيعَة الكائن ويصاحبه منذ نشأته، غريزيٌُ، طبيعيٌّ؛ إِنَّه ذو سلوكٍ فِطْريٍّ ورَدِّ فِعْلٍ فِطْرِيٍّ.
- تركه: [ت ر ك]. 1."تَرَكَ الشَّيْخُ تَرِكَةً لاَ تُقَدَّرُ لِأَوْلاَدِهِ" : إِرْثاً. 2."هَذَا مِنْ تَرِكَةِ الْمُوَظَّفِ السَّابِقِ" : مِنْ مُخَلَّفَاتِهِ .
- عياله: جمع عَيِّل. [ع و ل، ع ي ل]. "عِيَالُ الرَّجُلِ" : أَهْلُ بَيْتِهِ، أَوْلاَدُهُ.
- فتني: فتن: الأَزهري وَغَيْرُهُ: جِماعُ مَعْنَى الفِتْنة الِابْتِلَاءُ والامْتِحانُ وَالِاخْتِبَارُ، وأَصلها مأْخوذ مِنْ قَوْلِكَ فتَنْتُ الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ إِذا أَذبتهما بِالنَّارِ لِتُمَيِّزَ الرَّدِيءَ مِنَ الجيِّدِ، وَف …
- لقاها: لقا: اللَّقْوة: دَاءٌ يَكُونُ فِي الْوَجْهِ يَعْوَجُّ مِنْهُ الشِّدق، وَقَدْ لُقِيَ فَهُوَ مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عَلَيْهِ ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ الْمُهَلَّبِيُّ واللُّقاء، بِالضَّمِّ وَالْمَد …
- نصيبي: النَّصِيبُ : الحَظُّ من كلّ شيء وَابْـتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلاَ تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا. -: الحوضُ. -: المَنْصوب؛ شَرَكٌ نصيبٌ ج أَنْصِباءُ وأَنْصِبَةٌ ونْصُبٌ.