عرج على باب الكريم المفضل
الشاعر: سعيد بن خلفان الخليلي · البحر: الطويل
«عرج على باب الكريم المفضل» من شعر سعيد بن خلفان الخليلي، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عرج على باب الكريم المفضل ... والثم ثراه ساعة وتذلل
فلئن رزقت لدى حماه وقفة ... تربت يداك بنيل ما لم تأمل
ولئن نشقت شذا ثراه ساعة ... فلك البشارة بالمقام الأطول
ولئن ترى ذاك الجمال هنيهة ... فاسحب ذيول التيه فاخرا وارفل
ولئن صددت أو ابتعدت فعد إلى ... إرسال دمع كالعقائق مسبل
والهج بأنواع الضراعة وابتهل ... مثل الغريق بلجة البحر الملي
لا يدهشنك ما ترى من هيبة ... وجلالة وتعاظم العز العلي
فهو الرحيم بعبده وهو الكري ... م لوفده فارحل إليه وعجل
لا تحسبن نواله لصيده ... إن ساء وصفك وهو خير مومل
كلا لم تغلب صفاتك وصفه ... المعروف بالكرم الذي لم يبخل
إن الكريم الحق من إحسانه ... يثري إلى من ليس بالمستأهل
لو كان لا يعطي الذي يخطي إذا ... هلك الجميع فأيهم لم يفعل
فذر الحيا واخلع عذارك وابتذل ... ديباجتيك وماء وجهك فابذل
وذر الملوك جميعهم واقصد إلى ... ذي الملك والملكوت مولاك العلى
فاسأل على أبوابه ما شئته ... فنواله ما كف عن كف خلى
لا تخشى ثمت من تمنع حاجب ... فهو الذي أبوابه لم تقفل
يعطيك جائزتين للدنيا وللأخرى ... ولم يقتر ولم يقلل
يا من يشاهد أو يرجي غيره ... كمل بصيرتك التي لم تكمل
إياك تشهد غيره فتكون في ... شرك خفي ليس بالشرك الجلي
إن كنت تعرفه وتطلب غيره ... فلأنت عن عرفانه في معزل
ولئن شهدت لمن سواه تكرما ... فلقد عدلت عن الطريق الأعدل
هل عاينت عيناك قاصد باب ذي ... كرم فعاد بخيبة وتنصل
فالله فاشكره وإياه فسل ... من فضله واترك سواه واعدل
ودع الوسايط إنهن كثايف ... الحجب الغلاظ على قلوب الغفل
وإذا أتاك نواله بوسيطة ... من كف عبد منعم متفضل
فالشكر أخلصه لمولاك الذي ... وهب الكثير على يد العبد الولي
فالفضل منه عليك ثم وفضله ... أبدى لذاك العبد وصف تفضل
هو رزقه إن ساقه بوسيطة ... أو دونها فالكل من يده اقبل
فالملك والتدبير في يده وما ... يرضاه فارض به إذا وتقبل
واجعل شهودك للمهيمن إنه ... يعطي ويمنع ما يشا فليفعل
وإذا شهدت المنع منه والعطا ... فلقد ظفرت وفزت بالنور الجلي
ولأجل شكر الله ربك عبده ... فالعبد عامله بشكر مسجل
شكر القليل من العطا تكرما ... لمظاهر اسم الشاكر المتقبل
فالبذل منه والقبول لماله ... والعبد عن املاقه لم ينقل
وإذا عنيت بفاقة وخصاصة ... عرج على باب الكريم المفضل
مولاي إني قاصد لك وافد ... لموارد من جودك المسترسل
عاينت بحر الجود منك فجئت كي ... أحضى بما أرضى به من منهل
أشهدتني فيض الندى فغرقت من ... طامي الجدى في قعر بحر أسفل
وغدوت لا بولوجه أروى ولا ... بالري أرضى من شراب سلسل
ولئن أفضت على بحرا طاميا ... منه دعوتك للمزيد الأكمل
إن يمدح الشعراء سلطانا فما ... مدحي سوى حمدي لمولاي الولي
منه رجوت كل مطامعي ... جمعتها ونهضت نهضة مثقل
من كل مطلوب يعز مرامه ... ومناله مثل السماك الأعزل
لو كنت أرجو من سواه بعضها ... لظننتني في رومها لم أعقل
وبقصدة استصغرت كل عظيمة ... مستسهل ما ليس بالمستسهل
ولئن يمن علي منه بنظرة ... فلي الممالك كلها والملك لي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الغريق: غرق: الغَرَقُ: الرُّسُوب فِي الْمَاءِ. وَيُشَبَّهُ الَّذِي رَكِبَهُ الدَّيْن وغمرَتْه البَلايا، يُقَالُ: رَجُلٌ غَرِق وغَريق، وَقَدْ غَرِقَ غَرَقاً وَهُوَ غارِقٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: فأَصبحُوا فِي الْمَاءِ والخَنادِقِ، … (لسان العرب)
- المفضل: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- الملي: (مَلِيَ) الْمِيمُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ. كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ الزَّمَنُ الطَّوِيلُ. وَأَقَامَ مَلِيًّا، أَيْ دَهْرًا طَوِيلًا. وَتَمَلَّيْتُ الشَّيْءَ، إِذَا أَقَامَ مَعَكَ زَمَانًا طَوِيلًا. وَالْمَلَوَ … (مقاييس اللغة)
- بالمقام: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)
- بعبده: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- بنيل: نيل: نِلْتُ الشَّيْءَ نَيْلًا ونَالًا ونَالَةً وأَنَلْتُه إِيّاه وأَنَلْتُ لَهُ ونِلْتُهُ؛ ابْنُ الأَعرابي: نِلْتُهُ مَعْرُوفًا؛ وأَنشد لِجَرِيرٍ: إِني سأَشكُر مَا أُوليت مِنْ حَسَن، ... وخيرُ مَنْ نِلْت مَعْرُوفًا ذَوو … (لسان العرب)
- تربت: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)