أسال عطر

الشاعر: عيادة خليل · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل

«أسال عطر» من شعر عيادة خليل، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أسال عطر أم اشتاقت مساءاتي — أم شدني الحسن في تلحين أبياتي

أم الجمال الذي روّى مخيلتي — حتى تعطشت حبا للقاءت

أم الهدوء بجوف الليل أحضرها — عندي لكي أروتيها من خيالاتي

أم عانقتني طيوفٌ لست أجهلها — أم من كلام به سحر العبارات

أهكذا الشوق يشقي قلب صاحبه — يلقيه نحو اغتراب القلب و الذات

أهكذا ،،، ألئني صرت أعشقها — من هجعة الليل تلقيني لشداتي

وعندها خبر أني أهيم بها — وأنطوي نحوها في كل أوقاتي

أهكذا الحب من يصطاد يؤلمه — فتبتدي فيه ثورات الجراحات

إذا فما هي أخبار التي هجرت — بحثت عنها فغابت في مداراتي

وسامرتني بأحلامي وقافيتي — واسترسلت في عذابي واختباراتي

قولوا لمن هز عرشي أن يواصلني — ويسترق فؤادا عندما آتي

قولوا لها ما انطوى حزن بمقلته — إلا من الحزن من بعد المسراتِ

وأخبروها بما في القلب من وجع — وأن قلبي ذوى من فرط أناتي

وبلغوها بأن الروح تعشقها — وعندها حاجتي بل كل حاجاتي

وما استراح وطول الليل يحزنه — حزن النهايات في ذكرى البدايات

لعل بعض حروفي حين تقرأها — تحن بي أو تدانيني لساعاتِ

أنا قتيل وثأري عند طلعتها — من يأخذ الثأر من أبهى الغزالات

عشقتها قبل أن ترتد مقلتها — قبل الصدى بعد إرسال النداءات

أنا أنا قبلها عبد يهيم رضا — وبعدها صرت مجهول الحكايات

إن زارني طيفها حلقت في لغتي — وفي دموعي وفي إخماد ثوراتي

فأجعل الليل صبحا في مخيلتي — والصبح أجعله ليل المسرات

أريدها وأريد الكأس من يدها — كما أريد مداها في مجراتي

أنا لها كنسيم من نسائمها — وإنها زهرتي بل كل غاباتي

أوهيت من مقلة فيها تجملها — ومن طلوعِ كبدر في السماوات

إن لم تجمعنا أقدارنا فأنا — أعيش رهن عذاب وابتلاءاتِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اغتراب: [غ ر ب]. (مصدر اِغْتَرَبَ). 1. "كَيْفَ يُمْكِنُ أنْ يُفَسِّرَ اغْتِرَابَهُ " : هِجْرَتَهُ البَعِيدَةَ. "قَضَى جُلَّ حَيَاتِهِ فِي اغْتِرَابٍ". 2. "اِغْتِرَابُ النَّفْسِ" : شُعُورُهَا بِالضَّيَاعِ وَالاسْتِلابِ. "اِغْتِرَ …
  • الهدوء: الهُدُوءُ : مصـ.-: السكون؛ إنّه يحب أنْ يتمتّع بهدوء اللّيل/ إنه يعمل بهُدوء/ مرَّت فترةُ هدوء.
  • بجوف: جوف: الجَوْفُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الأَرض. وجَوْفُ الإِنسان: بَطْنُهُ، مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْفُ باطِنُ البَطْنِ، والجَوْفُ مَا انْطَبَقَتْ عَلَيْهِ الكَتِفان والعَضُدان والأَضْلاعُ والصُّقْلانِ، وَجَمْعُهَا أَج …
  • تلحين: جمع: تَلاحِينُ. [ل ح ن]. (مصدر لَحَّنَ). 1."أُغْنِيَةٌ مِنْ تَلْحينِ الموسيقار" : ضَبْطِ وَوَضْعِ أَنْغامِها وَإِيقاعِها. 2."التَّلْحينُ في الكَلامِ" : التَّخْطِئَةُ في النُّطْقِ.
  • تلقيني: [ل ق ن]. (مصدر لَقَّنَ). "يَسْعَى إلى تَلْقينِ مَوادَّ جَديدَةٍ لِتَلامِيذِهِ" : أيْ إِفْهامِهِمْ وَتَعْليمِهِمْ إِيَّاها لِتَحْصيلِها.

قصائد ذات صلة

  • كوني ملاكي
  • غمني الدهر
  • دعيني
  • العبد عبدك يا من أنت سيده
  • لا العيد من بعد سكان الحمى عيد
  • الناس أنت وما بالغت في الكلم
  • آلى الزمان عليه أن يواليكا
  • يا من إذا وهب الدنيا فيحسبها