من بغداد (1)
الشاعر: مريم الزهراء · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
«من بغداد (1)» من شعر مريم الزهراء، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مِن بغداد(1) — جَلسَتْ لِساعاتٍ مَضَتْ
و دموعُ عَيْنَيهَا جَرتْ — عَبَراتُها خَطَّت أخا
ديدَ البكاءِ و أَمطرت — نَظَرت إلى ظلٍّ قريـ
ـبٍ خِلسةً و تذَمَّرت — "يا مَن وراءَ السُّورِ يا
ظِلاًّ جبانًا" جاهَرت — "لمْ يَبْقَ إلاَّ العَظْمُ هـ(ش)
ـشًّا مِنْ سنينٍ قدْ بَرَتْ — لا ثَوْبَ لِي لا رَسْم ديـ
ـنارٍ حَياتي كُدِّرَت" — مَدَّ الخُطَى بِالكَفِّ رَبـّْـ
(ـبَـ) ـتَ :"بِالنَّفيسِ و خَاطَرَت!! — أُمَّاهُ في قلب المعا
ركِ بارتعاشٍ غامَرَت!! — ما الخطبُ أمِّي؟ أخبِريـ
ـني فالقلوبُ تفَطَّرت" — قالتْ و ترتجِفُ الشِّفا
هُ مَحاجِرٌ قدْ أقْفَرَت — "إبني يُعَظِّمُ أجْرَكَ الرّْ
(رَ)حمنُ" نَفْسٌ شُطِّرَت — "أمُّ البنينِ شهيدةٌ
و الرُّوحُ مِنْهَا سافَرَت — و حُثالةُ الأوغادِ كُثْـ
ـرٌ مِنْ جُنُودٍ فَجَّرَت — هاكَ الرِّسالة فاسْتَلِمْ
ذا خَطُّها قدْ سَطَّرَت — لِبَنِيكَ أَرْجِعُ فاحْمَدِ الرّْ
(رَ)حمَنَ قدْ...قدْ...قُدِّرَت" — اسْوَدَّتِ الدُّنيَا ظلا
مًا حالكًا و تَكَدَّرَت — و تَخاذَلَتْ ساقانِ عنْ
مَشْيٍ و يا مَا ثابَرَت — و تَحَطَّمَتْ آمالُ قلـ
ـبٍ بَيْنَ حُزنٍ دُمِّرَت — "مَا لِي و لِلْخطِّ الذِّي
أهواهُ. عَيْنِي أَقْصَرَت — و يَدِي تَثاقَلَ فََتْحُها
للظَّرفِ حِفظًا آثَرَت — مَا لِلْمَآقي لا تَفيـ
ـضُ بِأَنْهُرٍ و تَحَجَّرَت — رُحْماكَ ربِّي إنَّها
في الرُّوحِ دُرٌّ صُوِّرَت"
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المعا: المِعَاءُ [معي]: المِعَى وهو المصِير واحد المُصْرانِ؛ أطلق عليه الرّصاصة فأصابه في مِعَائه ج أَمْعِيَةٌ.
- برت: برت: البُرْتُ والبَرْتُ: الفأْسُ، يَمَانِيَّةٌ؛ وَكُلُّ مَا قُطع بِهِ الشَّجَرُ: بَرْتٌ. والبَرْتُ، والبُرْتُ، والبِرْتُ: الرَّجُلُ الدَّليلُ، وَالْجَمْعُ أَبْراتٌ. والبُرْتُ، بِلُغَةِ الْيَمَنِ: السُّكَّرُ الطَّبَرْزَذُ …