من بغداد(2)
الشاعر: مريم الزهراء · البحر: المديد
«من بغداد(2)» من شعر مريم الزهراء، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من بغداد(2) ... شهرانِ يا أمّاهُ في الـ
ـبُركانِ أحيَا كاللَّهَبْ ... أمّاهُ كم قاستْ و قا
سَيْتِ المَهانةَ و الرَّهَبْ ... و مَحارِمٌ يا ما استُبِيـ
ـحَتْ في مُحرَّمَ أو رجَبْ ... جلاّدُهُمْ لمْ يَلْقَ إِ(لْ)
لاَ بِنتَ أحرارِ العَرَبْ ... طُعمًا يُلوِّنُها حَقا
رةَ نَذْلِ صُعلوكٍ غَلَبْ ... إحراقُها إظهارُنا
كفراشِ ليلٍ يُجتذَبْ ... يا ليتَ روحي لم تُلا
مِسْ رُعْبَ إذلالٍ وَجَبْ ... يا ليتَ عَيني لم تُلا
حِقْ حرفَ مظلومٍ كَتَبْ ... أمّاهُ عِملاقُ الكرا
مَةِ في النُّفوسِ قد انتَصَبْ ... يا ليتَني الإعصارُ مُجْـ
ـتَثٌّ لإسمِ المغتَصَبْ ... يا ليتَني الطُّوفانُ أُغْـ
ـرِقُ كلَّ ظلاَّمٍ كَذَبْ ... يا ليتَني نجمٌ فأهـ
ـوِي ثاقِبٌ أُهْدي العَجَبْ ... يا ليتَني سيفٌ فَلَنْ
أرْضى بِغِمْدٍ مِنْ ذَهَبْ ... يا ليتَني الرَّشَّاشُ أُذْ
خَرُ بانتِفاضَاتِ الغَضَبْ ... و القادِرِ الجبَّارِ لنْ
أحيَا و ظُلْمٌ ما غَرَبْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرهب: رهب: رَهِبَ، بِالْكَسْرِ، يَرْهَبُ رَهْبةً ورُهْباً، بِالضَّمِّ، ورَهَباً، بِالتَّحْرِيكِ، أَي خافَ. ورَهِبَ الشيءَ رَهْباً ورَهَباً ورَهْبةً: خافَه. وَالِاسْمُ: الرُّهْبُ، والرُّهْبى، والرَّهَبوتُ، والرَّهَبُوتى؛ ورَجلٌ … (لسان العرب)
- بركان: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ … (لسان العرب)
- جلادهم: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة … (لسان العرب)
- رجب: رجب: رَجِبَ الرجلُ رَجَباً: فَزِعَ. ورَجِبَ رَجَباً، ورَجَبَ يَرْجُبُ: اسْتَحْيا؛ قَالَ: فَغَيْرُكَ يَسْتَحيِي، وغيرُكَ يَرْجُبُ ورَجِبَ الرجلَ رَجَباً، ورَجَبَه يرجُبُه رَجْباً ورُجُوباً، ورَجَّبه، وتَرَجَّبَه، وأَرْجَب … (لسان العرب)
- رعب: رعب: الرُّعْبُ والرُّعُبُ: الفَزَع والخَوْفُ. رَعَبَه يَرْعَبُه رُعْباً ورُعُباً؛ فَهُوَ مَرْعُوبٌ ورَعِيبٌ: أَفْزَعَه؛ وَلَا تَقُل: أَرْعَبَه ورَعَّبَه تَرْعِيباً وتَرْعاباً، فَرَعَب رُعْباً، وارْتَعَبَ فَهُوَ مُرَعَّبٌ … (لسان العرب)
- شهران: شهر: الشُّهْرَةُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَة حَتَّى يَشْهَره النَّاسُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَة أَلبسه اللَّهُ ثوبَ مَذَلَّة. الْجَوْهَرِيُّ: الشُّهْرَة وُضُوح الأَمر، وَقَدْ شَهَرَه يَشْهَرُه شَهْ … (لسان العرب)