ناح اليمام
الشاعر: مريم الزهراء · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«ناح اليمام» من شعر مريم الزهراء، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ناح اليمام ... هيَ أَشعلتْ سرَّ العذوبةِ رائقًا
و الشِّعرُ في ولهٍ نراهُ يُذيبُ ... و لوَصلِها انهمَرَتْ حروفٌ أدمُعًا
و اللَّحنُ عزفٌ عاشقٌ و نحيبُ ... و الوردُ أقسمَ في الجنانِ ذبولهُ
إلاَّ إذا قالتْ نعمْ سأُجيبُ ... البدرُ أضربَ عن زيارةِ ليلِنا
و النَّجمُ أطفَأَ نورَهُ فنَسيبُ ... آهٍ تَلوَّتْ مُهجةٌ منْ آهِهَا
و تَلبَّدَتْ آمالُها و تَخيبُ ... ناحَ اليمامُ بصُبحِنا مَرثِيَّةً
و الشَّمسُ في كَبدِ السَّماءِ تَغيبُ ... يا دُرَّةً مكنونةً منْ جوفِها
سَطعَ النَّقاءُ و لِلقلوبِ مُصيبُ ... حارَ الخيالُ و وصفه إذلم يُجِدْ
أمَّا البيانُ جفافُهُ فعَجيبُ ... أبدتْ موازينُ الخليلِ تأسُّفًا
جمعُ البحورِ مُقصِّرٌ و جَديبُ ... ضيَّقتِ حدَّ الخَنْقِ كلَّ تنَفُّسٍ
نسيَ الهواءَ فمِنكِ راجَ الطِّيبُ ... هل في تَمنُّعِكِ الدَّلالُ و غنجُهُ
أم قَطعُ أوصالٍ و أنتِ طبيبُ ... جودي برمزٍ مُثْلِجٍ في لحظةٍ
كلُّ الحَواسِّ استُنفِرَتْ و رَقيبُ ... فالكونُ عاهَدَ إنْ هَطَلتِ ربيعُهُ
يُحيي القلوبَ بكِ الحياةُ تَطيب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- النقاء: نقا: النُّقَاوَةُ: أَفضلُ مَا انتَقَيْتَ مِنَ الشَّيْءِ. نَقِيَ الشيءُ، بِالْكَسْرِ، يَنْقَى نَقاوةً، بِالْفَتْحِ، ونَقاءً فَهُوَ نَقِيٌّ أَي نَظِيفٌ، وَالْجَمْعُ نِقاءٌ ونُقَواء، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وأَنْقَاه وتَنَقَّاه … (لسان العرب)
- اليمام: يمم: الليث: اليَمُّ البحرُ الذي لا يُدْرَكُ قَعْرُه ولا شَطَّاه، ويقال: اليَمُّ لُجَّتُه. وقال الزجاج: اليَمُّ البحرُ، وكذلك هو في الكتاب، الأَول لا يُثَنَّى ولا يُكَسَّر ولا يُجْمَع جمعَ السلامة، وزَعَم بعضُهم أَنها لغة … (لسان العرب)
- تخيب: خيب: خابَ يَخِيبُ خَيْبَةً: حُرِم، وَلَمْ يَنَلْ مَا طَلَب. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: مَنْ فازَ بِكُمْ، فَقَدْ فازَ بالقِدْحِ الأَخْيَبِ أَي بالسَّهْمِ الخائِبِ، الَّذِي لَا نَصِيبَ لَهُ مِنْ قِداح … (لسان العرب)
- تلبدت: لبد: لبَدَ بِالْمَكَانِ يَلْبُدُ لبُوداً ولَبِدَ لَبَداً وأَلبَدَ: أَقام بِهِ ولَزِق، فَهُوَ مُلْبِدٌ بِهِ، ولَبَدَ بالأَرض وأَلبَدَ بِهَا إِذا لَزِمَها فأَقام؛ وَمِنْهُ حَدِيثِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، لِرَجُلَيْ … (لسان العرب)
- تلوت: (تِلْوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَوْتُ الرَّجُل … (مقاييس اللغة)
- جوفها: جوف: الجَوْفُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الأَرض. وجَوْفُ الإِنسان: بَطْنُهُ، مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْفُ باطِنُ البَطْنِ، والجَوْفُ مَا انْطَبَقَتْ عَلَيْهِ الكَتِفان والعَضُدان والأَضْلاعُ والصُّقْلانِ، وَجَمْعُهَا أَج … (لسان العرب)
- ذبوله: ذبل: ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُلُ ذَبْلًا وذُبُولًا: دَقَّ بَعْدَ الرِّيّ، فَهُوَ ذَابِل، أَي ذَوى، وَكَذَلِكَ ذَبُلَ، بِالضَّمِّ. وقَناً ذَابل: دَقِيقٌ لاصِق اللِّيطِ، وَالْجَمْعُ ذُبَّلٌ وذُبُلٌ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)