من أطلع الريحان في الجلنار
الشاعر: إبراهيم الأحدب · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«من أطلع الريحان في الجلنار» من شعر إبراهيم الأحدب، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من أطلع الريحان في الجلنار ... حتى أثار الوجد من جل نار
وحول بدرين هلالين قد ... أدار أو بدا كشكل السوار
في وجه ريم رام فتكاً بنا ... لما كسا خديه لام العزار
يا حسنهُ أحوى حوي وجهه ... جنات حسن دانيات الثمار
خامرني الحب به سالياً ... خمر الهوى من ثغر ذات الحمار
ماذا عذارا ما نراه بدا ... وإن خلعنا في هواه العذار
وإنما أحج حرباً على ... عينيه في العشاق أخذ الثأر
فثأر نقعٌ وهو ما بينهم ... فلاح في خديه بعض الغبار
يا قمراً عيناه في حبه ... قد لاعبت أهل الهوى بالقمار
وغدت بالكسر موصوفة ... وهي على العشاق ذات انتصار
عذارك الفضاح ريحانهُ ... في حبه قد لذهنك الستار
وجهك قد زاد به بهجةً ... وإن يكن في البدر لاح السرار
قد زاد في الخلق به ربنا ... سبحانه ما شاءه باقتدار
لو لم يكن فيه كمال البها ... ما اختاره بدر سماء الفخار
أحمد أرباب المعالي الذي ... لأفق المجد سناه أنار
ندب لنا قد سن فرض الثنا ... لفضله الواجب بالأفتخار
يكبو الكبا طيباً لدى خلقه ... إذ ضاع في الكون شذاه وسار
ما لطفهُ إلا نسيمُ الصبا ... ولفظه الألالي البحار
به غدا ثغر المنى باسماً ... بالدر إذ فاق سناه الدرار
تنوير أبصار ضيا وجهه ... كم ردَّ محتاراً لأعلى منار
يروق معنى الشعر في مدحه ... حيث غدا اللطيف عليه شعار
نور محياه تجلى بما ... في الليل قد أطلع شمس النهار
أبدي به سنة خير الورى ... فزاده الله كمال اعتبار
لا زال يزهو برداء الهنا ... عارٍ بكسب المجد من كل عار
ما قلت في نظمي أرخ أيا ... أحمد قد لاح جمال العذار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الثمار: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ … (لسان العرب)
- الجلنار: جلنر: الجُلَّنارُ: معروف. (لسان العرب)
- الحمار: حمر: الحُمْرَةُ: مِنَ الأَلوان الْمُتَوَسِّطَةِ مَعْرُوفَةٌ. لونُ الأَحْمَرِ يَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. وَقَدِ احْمَرَّ الشَّيْ … (لسان العرب)
- الريحان: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
- السوار: سور: سَوْرَةُ الخمرِ وَغَيْرِهَا وسُوَارُها: حِدَّتُها؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: تَرى شَرْبَها حُمْرَ الحِدَاقِ كأَنَّهُمْ ... أُسارَى، إِذا مَا مَارَ فِيهمْ سُؤَارها وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ الْجَنَّةِ: أَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ؛ … (لسان العرب)
- العزار: عزر: العَزْر: اللَّوْم. وعَزَرَهُ يَعْزِره عَزْراً وعَزَّرَه: ردَّه. والعَزْرُ والتَّعْزِيرُ: ضَرْبٌ دُونَ الْحَدِّ لِمَنْعِه الجانِيَ مِنَ المُعاودَة ورَدْعِه عَنِ الْمَعْصِيَةِ؛ قَالَ: وَلَيْسَ بتعزيرِ الأَميرِ خَزايةٌ … (لسان العرب)
- بدرين: الدرابنة: البوابون، فارسي معرب. قال: المثقب يصف ناقته: فأبقى باطلى والجد منها كدكان الدرابنة المطين (الصحاح)