دلوني_ياهل_الهوى
الشاعر: حسني عبدالله جاد · البحر: المديد · الغرض: قصيدة غزل
«دلوني_ياهل_الهوى» من شعر حسني عبدالله جاد، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دللوني ياهل الهوى — الغالي فين الاقيه
وامشي بلاد وبلاد — حتى الهلاك امشيه
واجمع له ورد الجناين — بالحب اقوم واهديه
وان كان في ضيقة والم — بحياتي اروح وافديه
*** — اصل انا عايش عشانه
بارتوي بعطفه وحنانه — وان سقيته كاس محبه
امتلك قلبه ولسانه — وكل مايشرب ويشرب
التقيه باح عن غرامه — والتقية وبخط ايده
انه زاد شوقه وهيامه — وانه مايستغنى عني
وانه صادق في كلامه — عشت بالفرحة اغني
اكمني عايش في كيانه — بس ياخساره اختفى
ومقالش ابدا عن مكانه — ***
هوه عايز يختبرني — ويشوف هوايا قد ايه
لأ مالوش حق ف عمايله — وكل عمري بين ايديه
يسأل الأيام تقول له — يسأل الذكرى تناجيه
يسأل الحرمان ف بعده — قد ايه قلبي يقاسيه
مش ح اصدق انه عايز — يختبر حبي وهوايا
وازاي اصدق لأنه عارف — ان قلبه عاش معايا
عاش ينور سكتي — عاش وخلا دنيتي
دنيت فرح دنيت مرح — دنيا نشوانة لسمايا
بس ياخساره رحل — مع انه كان اليوم معايا
*** — مع تحياتي
عاشق الورد — حسني جاد
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اروح: أَرْوَحَ يُرْوِحُ إرْواحاً [روح]:- الشيءُ: أنتن؛ أروح اللحم.- عليه حقَّه. ردّه عليه.
- اقوم: [ق و م]. (أفعَل التَّفْضِيلِ). 1."هُوَ أقْوَمُ عَمَلاً مِنْ غَيْرِهِ" : أعْدَلُ، وَأكْمَلُ. 2.الإسراء آية 9 إنَّ هَذَا القُرْآنَ يهْدِي لِلَّتِي هِيَ أقْوَمُ (قرآن) : أيْ لِلْحَالَةِ الَّتِي هِيَ أرْفَعُ وَأَتَمُّ، وَهِي …
- الاقيه: ألاقَ يُلِيقُ ألقْ إلاقَةً [ليق]:- الدواةَ: لاقها، أي أصلح مدادها،- فلاناً بنفسه: ألصقه/ ما ألاقتني أرض، أي ما ثبتُّ في مكان/ إنه لا يُليقُه بلدٌ، أي لا يمسكه/ لا تُليقُ كفُّه دراهم، اي لا تحفظها/ سيف لا يُليقُ شَيْئاً، …
- التقيه: [و ق ي]. (مصدر تَقَى). 1."بِهِ تَقِيَّةٌ" : خَوْفٌ. 2."اِنْتَهَى بِهِ مَذْهَبُهُ إلى التَّقِيَّةِ" : إِخْفاءُ مَذْهَبِهِ والتَّسَتُّرُ عَلَيْهِ خَوْفاً وَخَشْيَةً. "اِتَّخَذَ الشِّيعَةُ التَّقِيَّةَ مَبْدَءاً لَهُمْ" .
- الهلاك: الهُلاّك:[ بصيغة الجمع] مفـ الهَالِك.-: الصعاليك الذين ينتابون الناسَ ابتغاء معروفهم من سوءِ حالهم؛ أَبِيت مع الهُلّاك ضَيْفاً لأهلِها ** وأهلي قريبٌ مُوسعون ذوو فَضلِ. المُنتجعون الذين قد ضلّوا الطريق.
- امتلك: امْتَلَكَ يَمْتَلِكُ امْتِلاكاً :- الشيءَ: حازه وانفرد بالتصرُّف به؛ امتلك داراً في القرية/ امتلك القلوبَ بحسن أخلاقه، أي اكتسبها/ امتلك ناصيةَ الأمور، أي سيطر عليها.
- امشيه: أَمْشَى يُمْشِي أَمْشِ إمْشاءَ [ مشي] - فلان: كثرت ماشيته- ـه: جعله يمشي؛ تمْشي الأمَّ صغيرها وتساعده على نقل خظواته.- الدواءُ بطَنه: أسهله وأطلقه.