في رثاء أبي رحمه الله وغفر له
الشاعر: محمد حسن حمزة · البحر: الطويل
«في رثاء أبي رحمه الله وغفر له» من شعر محمد حسن حمزة، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نعوه ضحى الإثنين لا عاد من ضحى ... ( وكل ضحىً قد خالط الحزن أسودُ )
تداعى بناء الصفح والعطف بعده ... وأقفر مَأهولٌ .. وأتهَمَ مُنْجِدُ
و ضنّ سراج البيت عنا بضوئهِ ... وأهمى ضياء الفعل أيناه يرقدُ
قضى نحبه بالأمس إذ كان صائماً ... عساه بدار الخلدِ يهنى ويسعدُ
مضى مشرقاً أبهى من البدر نوره ... سنىً وسناءً ماسما عنه فرقدُ
مضى لكريمٍ لايُحدُّ عطاؤه ... فما خاب عبدٌ مات وهو موحّدُ
وما ضرهُ بؤس الزمان وجورهُ ... فقد كان عما في يدِ الناس يزهدُ
وقد عاش تسعيناً ونيفاً فما انحنى ... سوى لإله الكون يبكي ويسجدُ
ولم يلههِ داءٌ من الضر مسهُ ... فقد فاق من غيبوبةٍ يتشهّدُ
فياربِنا ارحم من بكينا لفقدهِ ... ومن كان يُحيي ليله يتهجّدُ
وياربِنا ارحم محسناً بك ظنهُ ... ومن كان نحو الخير يسعى ويجهدُ
سألناك يامن لايردُّ مناجياً ... تقبل أباً ينعاه بيتٌ ومسجدُ
وأبقِ لنا أماً تجاريهِ طاعةً ... وفخراً ونسلاً ذاك مجدٌ مخلّدُ
تناهى إلى الزهراءِ بنت محمدٍ ... وزوج عليٍّ منهم النور يولدُ
وصلّ وسلم ياإلهي وزد وزد ... على من لهُ يوم الشفاعةِ موعدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الصفح: صفح: الصَّفْحُ: الجَنْبُ. وصَفْحُ الإِنسان: جَنْبُه. وصَفْحُ كُلِّ شيءٍ: جَانِبُهُ. وصَفْحاه: جَانِبَاهُ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِنْجَاءِ: حَجَرَين للصَّفْحَتين وحَجَراً للمَسْرُبةِ أَي جَانِبَيِ المَخْرَج. وصَفْحُه: نَاحِ … (لسان العرب)
- بضوئه: (ضَوِيَ) الضَّادُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى هُزَالٍ. يُقَالُ: غُلَامٌ ضَاوِيٌّ: مَهْزُولٌ ؛ وَزْنُهُ فَاعُولٌ. وَجَارِيَةٌ ضَاوِيَّةٌ. وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَقُولُ: إِذَا تَقَارَبَ نَسَبُ الْأَبَو … (مقاييس اللغة)
- خالط: خلط: خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُه خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ: مَزَجَه واخْتَلَطا. وخالطَ الشيءَ مُخالَطة وخِلاطاً: مازَجَه. والخِلْطُ: مَا خالَطَ الشيءَ، وَجَمْعُهُ أَخْلاطٌ. والخِلْطُ: وَاحِدُ أَخْلاطِ الطِّ … (لسان العرب)
- سراج: سرج: السَّرْجُ: رَحْلُ الدَّابَّةِ، مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ سُروج. وأَسْرَجَها إِسراجاً: وَضَعَ عَلَيْهَا السَّرْجَ. والسَّرّاجُ: بَائِعُ السُّروجِ وَصَانِعُهَا، وَحِرْفَتُهُ السِّرَاجَةُ. والسِّراجُ: الْمِصْبَاحُ الزَّاه … (لسان العرب)
- عساه: عسا: عَسَا الشيخُ يَعْسُو عَسْواً وعُسُوّاً وعُسِيّاً مثلُ عُتِيّاً وعَساءً وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسًى، كلُّه: كَبِرَ مثلُ عَتِيَ. وَيُقَالُ لِلشَّيْخِ إِذَا وَلَّى وكَبِرَ: عَتَا يَعْتُو عُتِيّاً، وعَسا يَعْسُو مِثله، وَرَ … (لسان العرب)
- عطاؤه: (عَطَوَ) الْعَيْنُ وَالطَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ وَمُنَاوَلَةٍ، لَا يُخْرِجُ الْبَابُ عَنْهُمَا. فَالْعَطْوُ: التَّنَاوُلُ بِالْيَدِ. قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: وَتَعْطُو ب … (مقاييس اللغة)