أعزوفة الكمان
الشاعر: ماجد الصبحي · البحر: الهزج
«أعزوفة الكمان» من شعر ماجد الصبحي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بدايتي نهاية ... نهايتي بداية
وتبدأ الرواية ... بحيِّنا الفقيرِ
بسالف العصورِ ... لطفلة القصورِ
حديقة الزهورِ ... بروضها النضيرِ
بقريتي الصغيرة ... ْحكايتي مثيرةْ
تروى على الأميرةْ ... بنومها القريرِ
دروبها الرمالُ ... وحولها التلالُ
وتاجُها الجمالُ ... كرسمةِالصغيرِ
بيوتنا القلائلْ ... كأنها الخمائلْ
أرواحنا التفاؤلْ ... ببهجة الضميرِ
بالسهل والجبالِ ... بالشرق والشمالِ
تجودُ بالظلالِ ... في رحلةِ المسيرِ
لدعوةِ الفلاحِ ... نقومُ بانشراحِ
لقبلةِ الصباحِ ... لخيرِه الوفيرِ
وجارُنا القريبُ ... جدارُه كئيبُ
وقربَه الكثيبُ ... كبائسٍ فقيرِ
والفجرُ والبكورُ ... ويضحكُ السّرورُ
تستيقظُ الطيورُ ... بأعذبِ الصفيرِ
وتخرج الحسينةْ ... من خدرها رزينةْ
بمشيها سكينةْ ... بحسنها المثيرِ
وحولها الحقولُ ... والزرع والخيولُ
والزهر والبقولُ ... تختالُ في حبورِ
غدائرٌ فواحمْ ... تلاطفُ النسائمْ
غصونُها نواعمْ ... تزدانُ بالزّهورِ
فيخدشُ الخدودا ... ويلمسُ النهودا
فأصبحُ الحقودا ... لشعرها الحريرِ
والصبحُ والشعاعُ ... وتنشدُ البقاعُ
ويعــــزف اليراعُ ... للعزمِ والمسيرِ
وجدتي الكبيرةْ ... تأتي مع الظهيرةْ
وتحمل الشطيرةْ ... بالأرزِ والفطيرِ
بدعوةِ المساءِ ... عن موعد العشاءِ
بالدفءِ والخباءِ ... وجندبِ الصريرِ
وتشرع الحكايا ... عن قصة البرايا
والذئب والصبايا ... بسردها الخطيرِ
ونبصر المدينةْ ... أضواؤها حزينةْ
أشعةً ضئيلةْ ... تنْسلُّ في الضميرِ
أعزوفة الكمانِ ... تحنُّ للمكانِ
وسالفِ الأوانِ ... بحيّنا الفقيرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التلال: تلل: تَلَّه يَتُلُّه تَلاًّ، فهو متلول وتَلِيل: صَرَعه، وقيل: أَلقاه على عُنقه وخَدِّه، والأَول أَعلى، وبه فسر قوله تعالى: فلما أَسلما وتَلَّه للجَبِين؛ معنى تَلَّه صَرَعه كما تقول كَبَّه لوجهه. والتَّلِيلُ والمَتْلول: ا … (لسان العرب)
- القرير: قرر: القُرُّ: البَرْدُ عَامَّةً، بِالضَّمِّ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: القُرُّ فِي الشِّتَاءِ وَالْبَرْدُ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ، يُقَالُ: هَذَا يومٌ ذُو قُرٍّ أَي ذُو بَرْدٍ. والقِرَّةُ: مَا أَصاب الإِنسانَ وَغَيْرَهُ مِن … (لسان العرب)
- النضير: ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها ... مُطَبَّعَةٌ، مَنْ يَأْتِها لَا يَضِيرُها أَي لَا يَضير أَهْلَها لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا، وَيُرْوَى: نابَها؛ يُقَالُ: ضارَني ي … (لسان العرب)
- بحينا: حنأ: حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ: اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها. وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ: شَدِيدُ الخُضْرة. والحِنّاءُ، بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ: مَعْرُوفٌ، والحِنّاءَةُ: أَخصُّ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ حِنّانٌ، عَنْ أَبي … (لسان العرب)
- بدايتي: دأي: الدَّأْيُ والدُّئِيُّ والدِّئِيُّ: فِقَر الكاهِلِ والظَّهْرِ، وَقِيلَ: غَراضِيفُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: ضُلُوعه فِي مُلْتَقاهُ ومُلْتَقَى الجَنْب؛ وأَنشد الأَصمعي لأَبي ذُؤَيْبٍ: لَهَا مِنْ خِلالِ الدَّأْيَتْين أَرِيجُ … (لسان العرب)
- بروضها: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة … (لسان العرب)
- بسالف: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو … (لسان العرب)
- بقريتي: (قَرِيَ) الْقَافُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى جُمَعٍ وَاجْتِمَاعٍ. مِنْ ذَلِكَ الْقَرْيَةُ، سُمِّيَتْ قَرْيَةً لِاجْتِمَاعِ النَّاسِ فِيهَا. وَيَقُولُونَ: قَرَيْتُ الْمَاءَ فِي الْمِق … (مقاييس اللغة)