الأراجوز
الشاعر: فؤاد حداد · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
«الأراجوز» من شعر فؤاد حداد، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا عندي يا ولاد الحلال حدوتة — أنا والدي هو اللي عاشها
ولا حد قبلي نقشها في خبر ولا مخطوط — كان والدي بالطبع زيي أراجوز ولكن حزايني
وانا كنت واد قطقوط — الخالق الناطق دماغي دماغه
الخالق الناطق كما الشموط — كتن صوته الله يرحمه صفارة
وجسمه رايح جاي زي الفاره — وعظمه يا نجارين بيلق في الزعبوط
وفي يوم من الأيام .. خلي بالك معايا — هنا العقدة
نده الملك وكان ملك أعظم من العمدة — وعينه مضحك ولي العهدة
وقال له " يا ألعب من القرموط" — تضحك الولد أعلي مرتبك
تبكي الولد أقطع رقبتك — افهم كلامي وامشي بالمظبوط
والدي الله يرحمه ما كنش ناقصه — طلع سلاح أبيضاني وقطع رقبته بنفسه
راح الولد في البكا وأنا والدي مات مبسوط — أنا والدي مات مبسوط لأنه عكس أمر الملك
أيام ما كان الملك ملك — ومصروف الأمل مضغوط
من ساعتها وانا عندي جيوب أنفيه — وعيني كما الحنفية
والدمع مني وفيٌ — بحر ماله شطوط
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخالق: الخالِقُ : فا. -: اللهُ هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِىءُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى. -: المُبدِعُ، والمخترع والمؤلِّف الأوّل لشيء من الأشياء على غير مثال؛ إِنه من كبار الموسيقيين الخالقين.
- الفاره: الفَأْرَةُ : اسمُ المرَّة من فَأرَ.-: واحدة الفأر.- البيوتِ: نوع من الجُرَذ صغيرُ القدِّ يعتدي على المآكلِ والحبوب،- المِسْكِ: وِعاؤه.-: أداةٌ للنَّجَّارِ يُقْشَرُ بها الخشب ج فِئْرَانٌ وفِيرَانٌ. الفَأْرَةُ العَمْيَاءُ …
- الناطق: النَّاطِقُ : فا.-: المتكلِّم؛ فِلْمٌ ناطقٌ/ صرَّحَ النّاطِقُ باسم الحكومة بالأمر.-: الواضحُ؛ دليلٌ ناطقٌ/ الإنسان حيوانٌ ناطقٌ، مفكّر/ النّاطقون بالضّاد، هم العَرَبُ، مؤ ناطِقَةٌ.
- بالطبع: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز …
- بالك: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ …
- جاي: جأي: جَأَى الشيءَ جَأْياً: سَتَرَه. وجَأَيْت سِرَّه أَيضاً: كَتَمْته. وكلُّ شيءٍ غَطَّيْته أَو كَتَمْتَهُ فَقَدْ جأَيْته. وجأو جَأَوْتُ السرَّ: كَتَمْتُهُ. وَسَمِعَ سِرًّا فَمَا جَآهُ جَأْياً أَي مَا كَتَمَهُ. وسِقاءٌ لَ …
- دماغه: الدِّمَاغُ : كتلة من النسيج العصبي تملأ تجويف الجمجمة عند كلِّ الفَقاريَّاتِ؛ يتألف الدماغ عند الإنسان من المُخّ والمخيخ والنُّخاع المستطيل.-: الرّأس؛ ارتبك فراح يحكُّ دماغه ج أدْمِغَةٌ.