عطاء
الشاعر: طاغور
«عطاء» من شعر طاغور، وتقع في 4 أبيات.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أودُّ أن أنفحَكَ عطاءً، يا بنيَّ، فالحياةُ تجرفنا، على غير هُدًى. ... ستفرّقُنا الأقدارُ، وسيصبحُ حبُّنا منسيا.
أنا، لا ريبَ، لستُ من السذاجةِ بحيثُ أتوهّمُ القدرةَ على ابتياعِ قلبِك بهداياي. ... فعودُك ما زال طريا، والطريق أمامك متماديًا، وأنتَ، بجرعةٍ واحدةٍ، تتجرَّعُ ما نهبُه لك من حنانٍ، ثمّ تميلُ عنّا، وترتحلُ بعيدًا.
لك لهوُكَ وأترابُكَ، فلا بأس من ألاّ تكرّسَ لنا من الوقت والخاطر شيئًا. ... أمّا نحن، فالشيخوخة توفّر لنا السانحة لنَعدَّ أيّام الماضي، ونداعبَ، بقلوبِنا، ما فقدَتْه أيدينا إلى الأبد.
النهرُ المتدفّقُ يجري منشِدًا، ويحطِّمُ أمامه، كلَّ الحواجز. ولكنَّ الجبل الراسي يرقبُه في حبٍّ، ويحضنُ ذكرى الماضي.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بقلوبنا: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- تجرفنا: جرف: الجَرْفُ: اجْتِرافُك الشيءَ عَنْ وجهِ الأَرض حَتَّى يُقَالَ: كَانَتِ المرأَةُ ذَاتُ لثةٍ فاجْتَرَفَها الطبيبُ أَي اسْتَحاها عَنِ الأَسنان قَطْعاً. والجَرْفُ: الأَخْذُ الْكَثِيرُ. جَرَفَ الشيءَ يَجْرُفُه، بِالضَّمِّ، … (لسان العرب)
- تكرس: كرس: تَكَرَّسَ الشيءُ وتَكارَس: تَراكَمَ وتَلازَبَ. وتَكَرَّس أُسُّ البِناء: صَلُبَ واشتدَّ. والكِرْسُ: الصَّارُوجُ. والكِرْس، بِالْكَسْرِ: أَبوال الإِبل والغَنَم وأَبعارُها يتلبَّد بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الدَّارِ، و … (لسان العرب)
- توفر: وفر: الوَفْرُ مِنَ الْمَالِ وَالْمَتَاعِ: الكثيرُ الواسعُ، وَقِيلَ: هُوَ العامُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ وُفُورٌ؛ وَقَدْ وَفَرَ المالُ والنباتُ والشيءُ بِنَفْسِهِ وَفْراً ووُفُوراً وَفِرَةً. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، … (لسان العرب)
- طريا: طرأ: طَرَأَ عَلَى الْقَوْمِ يَطْرَأُ طرْءاً وطُرُوءاً: أَتاهم مِن مَكانٍ، أَو طَلَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَلَدٍ آخَر، أَو خَرَجَ عَلَيْهِمْ مِن مكانٍ بَعيدٍ فَجاءَةً، أَو أَتاهم مِنْ غَيْرِ أَن يَعْلَمُوا، أَو خَرج عَلَيْهِم … (لسان العرب)