من أيــــن؟
الشاعر: طاغور
«من أيــــن؟» من شعر طاغور، وتقع في 7 أبيات.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
"من أينَ أنا قدمتُ؟ أينَ وجدتِني؟ "هكذا سأل الطفل أمَّه. ... فبكَتْ، وضحكَتْ معًا، وضمّتْ الطفلَ إلى صدرِها، وأجابتْ:
"كنتَ مختبئًا في قلبي، يا حبيبي، كنتَ أنتَ أُمنيَّتي. ... "كنتَ كامِنًا في دُمى طفولتي، وعندما كنتُ، كلَّ صباحٍ، أصوغُ، من صلصالٍ، صورةَ إلهي، كنتَ، أنتَ، من لا أنفكّ أصنعُه وأُتلفه كي أعيدَ صنعَه.
"كنتَ على الهيكلِ، مع آلهةِ منْزلِنا، ومن خلالِ عبادتي لها، كنتُ أعبدُكَ، ... "في كلّ ما خالجني، يومًا، من آمالٍ وحبٍّ، في حياتي، وحياةِ أُمّي، كنتَ أنتَ
تحيا. ... "إنّ الروحَ الخالدَ، الذي يبسط على منْزلنا سيادتَه، قد طالما داعبكَ في أحشائي منذ الأزل.
"في عهدِ مراهقتي، عندما تفتَّقتْ بتلاتُ قلبي، غمرتَها، أنتَ، عِطرًا فوّاحًا. ... "نداوتُكَ الرقيقةُ أسبغتْ على أعطافي لمسةً مخمليَّةً، مثلَ الشفق الزهريّ الذي يتقدَّمُ الفجرَ،
"أنتَ، يا حبيبَ السماء، يا توأَمَ شعاعِ الصباح الأوّلِ، قد خطفتْكَ أمواجُ الحياةِ الشاملة، وحطّتْ بكَ، أخيرًا، على قلبي. ... "وفيما أحدّقُ في محيّاكَ، تغمرُني موجةُ السرِّ: فأنتَ، مُلكُ الجميع، قد بتَّ نصيبي، أنا وحدي.
"وخشيةَ أن تُفلتَ منّي، أشدُّك إلى قلبي. ... تُرى أيُّ سحرٍ ذاك الذي أَودعَ، بين ذراعيَّ النحيلتَين، كنْزَ العالم؟"
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخالد: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)
- الهيكل: هكل: تَهَاكَلَ القومُ: تَنَازَعُوا فِي الأَمر. والهَيْكَلُ: الضخمُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والهَيْكَلَةُ مِنَ النِّسَاءِ: الْعَظِيمَةُ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. والهَيْكَلُ مِنَ الْخَيْلِ: الْكَثِيفُ العَبْلُ الليِّنُ؛ قَالَ امْ … (لسان العرب)
- طفولتي: طفل: الطَّفْلُ: البَنان الرَّخْص. الْمُحْكَمُ: الطَّفْل، بِالْفَتْحِ، الرَّخْص النَّاعِمُ، وَالْجَمْعُ طِفالٌ وطُفول؛ قَالَ عَمْرُو بْنُ قَمِيئة: إِلى كَفَلٍ مِثْلِ دِعْصِ النَّقا، ... وكَفٍّ تُقَلِّبُ بِيضاً طِفَالا وَق … (لسان العرب)
- عبادتي: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- فبكت: بكت: بَكَتَه يَبْكُتُه بَكْتاً، وبَكَّتَه: ضَرَبه بِالسَّيْفِ وَالْعَصَا وَنَحْوِهِمَا. والتَّبْكِيتُ: كالتَّقْرِيعِ والتَّعْنِيفِ. اللَّيْثُ: بَكَّته بِالْعَصَا تَبْكِيتاً، وَبِالسَّيْفِ وَنَحْوِهِ؛ وَقَالَ غَيْرُهُ: بَ … (لسان العرب)
- كامنا: منأ: المَنِيئَةُ، عَلَى فَعِيلةٍ: الجِلْدُ أَوَّلَ مَا يُدْبَغُ ثُمَّ هُوَ أَفِيقٌ ثُمَّ أَدِيمٌ. مَنَأَه يَمْنَؤُه مَنْأً إِذَا أَنْقَعه فِي الدِّباغِ. قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: إِذَا أَنتَ باكَرْتَ المَنِيئةَ باكَرَت … (لسان العرب)