زفاف نعمت إلى الرضا منى
الشاعر: أبو العزم الحموي · البحر: الرمل
«زفاف نعمت إلى الرضا منى» من شعر أبو العزم الحموي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زفاف نعمت إلى الرضا منى ... فالكون من جماله تزينا
يد المعالي أتقنت إبداعه ... وسر آيات السرور أعلنا
في ليلة فاخرت كل شاعر ... بوصفها وطاب لي قطف الجنى
من روض علم بالمعاني زهره ... يفوق بالحسن البهي السوسنا
يا ليلة شعري سما الشعري بها ... وفي كمال نعتها تحسنا
فاخرت الأرض والسموات العلى ... حتى غدا لها عن النجم غنى
حيث نجوم الكهربا لما بدت ... منها استمد النجم نوراً وسنا
وأضحت الريات تهدي للملا ... مراسم التبريك مع خير الهنا
فقيل لي ماذا جرى حتى غدت ... أمصارنا بالغة كل المنى
قلت زمان الأنس بالبشر وفي ... وعوده والخير منه عمنا
فنعمت الله إلى السامي رضا ... زفت بديباج المعالي والغنا
وأصبحا كفوان كل منهما ... كالشمس والبدر إذا ما اقترنا
من آل بيت طاهر عماده ... على سماك الفضل مرفوع البنا
كأنه البيت الذي أبوابه ... أضحت لنا مما تخاف المأمنا
هم آل بين يكن الصيد الآلي ... وليدهم غير العلى ما استوطنا
ومن غدوا بالفضل طودا شامخاً ... وأحرزوا من الفخار الأحسنا
للسيف أساد وللضيف همو ... أهل وحفظ الجار منهم ديدنا
فهم لنا تيجان عز وتقي ... وهم أحق الناس مدحاً وثنا
وافيتهم برائق الشعر الذي ... فاق بحسن النظم دراً مثمنا
فلتهنأ النعمة مع خير رضا ... ببمن إقبال قران أزمنا
نائلة من البنين والرفا ... ما كان مجلاه يقر الأعينا
في عز والد عظيم صالح ... ومن غدا براً رحيماً محسنا
لا زالت الأفراح تترى أرخوا ... للبدر رفت شمس عز بالهنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البهي: (بَهَيَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ خُلُوُّ الشَّيْءِ وَتَعَطُّلُهُ. يُقَالُ بَيْتٌ بَاهٍ إِذَا كَانَ خَالِيًا لَا شَيْءَ فِيهِ. وَيَقُولُونَ: " الْمِعْزَى تُبْهِي وَلَا تُبْنِي " وَذَلِكَ أَنّ … (مقاييس اللغة)
- الريات: الرَّاءُ: مِنَ الْحُرُوفِ الْمَجْهُورَةِ، وَهِيَ مِنَ الْحُرُوفِ الذُّلْق، وَسُمِّيَتْ ذُلْقاً لأَن الذّلاقَة فِي الْمَنْطِقِ إِنما هِيَ بطَرَف أَسَلَةِ اللِّسَانِ، وَالْحُرُوفُ الذُّلْقُ ثَلَاثَةٌ: الرَّاءُ وَاللَّامُ و … (لسان العرب)
- السوسنا: سوس: السُّوسُ والسَّاسُ: لُغَتَانِ، وَهُمَا العُثَّة الَّتِي تَقَعُ فِي الصُّوفِ وَالثِّيَابِ وَالطَّعَامِ. الْكِسَائِيُّ: سَاسَ الطعامُ يَساسُ وأَساسَ يُسِيسُ وسَوَّسَ يُسَوِّسُ إِذا وَقَعَ فِيهِ السُّوسُ؛ وأَنشد لزُرار … (لسان العرب)
- الشعري: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- بالمعاني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- بوصفها: وصف: وَصَفَ الشيءَ لَهُ وَعَلَيْهِ وَصْفاً وصِفَةً: حَلَّاه، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقِيلَ: الوَصْف الْمَصْدَرُ والصِّفَةُ الحِلْية، اللَّيْثُ: الوَصْف وَصْفُكَ الشَّيْءَ بحِلْيته ونَعْته. وتَوَاصَفُوا الشيءَ … (لسان العرب)