اصطياد في بحرِ الأحقاد

يَحْمِلُ القَوْسَ ويُسْقِطُ غَضَبَهْ — فِيْ صَدْرِهِ حَتَّىْ يُوَاْرِيْ لَهَبَهْ

وَيَسْلُكُ الخَرِيْطَةَ — كَلُعْبَةِ المتَاهةِ الْقَدِيْمَةِ الْجَدِيْدَة

يَؤمُّ كُلَّ مدينةٍ قريبةٍ بعيدةٍ — مَدَاْئِنَ في المغربِ العربيِّ ذاك ومِثْلَهَاْ

في المَشْرِقِ العَربيِّ ربَّتْ طِفْلَهَاْ — مُذْ كَاْنَ فِيْ أَحْشَائِهَاْ

فِيْ الْغَيْبِ رَغْبَة — وَتَخَلَّقَ إنْسَاْنَاً

يَعِيْشُ الْيَوْمَ رُعْبَه — فِيْ مَدَاْئِنَ عَرَبِيَّةٍ وَرِيْفَة

يَرْتَاْدُ للتَّعْلِيْمِ — يَسِيْرُ فِيْ الزِّحَاْمِ

يُطَاْلِعُ الصَّحِيْفَة — وَفَجْأَةً تَشَظَّتِ الْقَذِيْفَة

مَاْتِ مَنْ مَاْتَ أَمَاْمَه — أمٌ أخٌ له أحْلامَه

أَشْلاؤُهُمْ فِيْ كُلِّ فَجٍّ تَتَرَاْمَىْ — أمَّاْ الْغُبَارُ

فَصَبَّ فِيْ البِْرَكِ الحُمْرِ غَتَامَه — فِيْ هَذِهِ الأَثْنَاْءِ فَقَدَ الطِّفْلُ سَلامَه

فِيْ حَنَقِ الْغَيْظِ المُهَيْمِنُ وِضَعَ الطِّفْلُ لِثَاْمَه — حَمَلَ القَوْسَ وَأَسْقَطَ غَضَبَه

فِيْ قَلْبِهِ حَتَّىْ يُوَاْرِيْ لَهَبَه — إنَّ الْقَذِيْفَةَ مِنْ أَخٍ

لَيْسَتْ عَفِيْفَة — إنَّهَاْ قَطْعَاً مُخِيْفَة

إنَّهَاْ لَيْسَتْ رَغِيْفَة — إنَّهَاْ مَاْ يَحْصِدُ الأرْوَاْحَ غَدْرَاً

إنَّهَا مَاْ يَرْفَعُ الأحْقَاْدَ قَدْرَا — وَ يُضِيْفُ

إلَىْ سَمَاءٍ بِالدِّمَاءِ تَتَلَبَّدُ — قَذِيْفَةً تِلْوَ قَذِيْفَة

فَيَسِيْلُ الدَّمُ أبْعَد — بِئْسَ هَا تِِيك الإضَاْفَاْتُ السَّخِيْفَة

تَجْعَلُ المَاْرِيْنَ عِنْدَ رَوَاْئِحِ البَارُود — لا يَدْرُوْنَ مَاْ الْبَارُودُ أوْ بَيْرُوُتُ؟

حَتْمَاً انْفِجَار — أوْ تَجْعَلُ المَارِينَ عِنْدَ رَوَائِحِ البَارُودِ

(ألغَامَاً) مَعَ مرِّ النَّسِيمِ — تَرْتَادُهَا الأنْفَاسُ في صُبحٍ يَتِيم

فإذَاْ تَفَتَّحَ في الخَمَائِل زَهْرُهَا — عَطَسَ الجَمِيِْعُ

فَتَلامَسَ (السلكان) في الوِجْدَانِ — وانْفَجَرَ اللغم

وَتَفَشَّىْ في المَشَارِقِ دَاءُ سَرَطَانِ الحُرُوبِ — كَمَاْ المْغَارِب

فالكُلُّ هَارِب — أوْ مُحَارِب

احْمَرَّ خَدٌَّ للسَّمَاء — لَيْسَ خَجَلاً

بَلْ دِمَاء — مُزْنَةُ الدَّمِ في رِيَاضِ الْمَوْتِ تَهْطُلُ

ليْسَ مَاء — يَأتِيْ الطِّفْلُ إلى الدُّنْيَا عَلَى طَيِّ قَطِيْفَة

يَرْحَلُ الطِّفْلُ عَنِ الدُّنْيَا إذَا وَقَعَتْ قَذِيْفَة — إنْ لَمْ تَكُنْ هَذِي كَخَاتَمَةٍ لَطِيْفَة

فَذَاك طِفْلٌ يَحْمِلُ القَوْسَ وَيُسْقِطُ غَضَبَه — في قَلْبِهِ حَتَّىْ يُوَارِي لَهَبَه

يَحْمِلُ القَوْسَ وَيَمْضِيْ — حَيْثُ يَصْطَاْدُ فَرِيْسَة

مِنْ بَنِيْ دَمِهِ تَشَفٍّ — لا يُمَيِّزُ بَيْنَ مَشْفَىً

أو مصلَّى ً — أو كَنِيْسَة

إنَّهُ يَصْطَادُ في بَحْرٍ مِنْ الأحْقَادِ — والكُلُّ فَرِيسَة

وَكَلُّ عَاْمٍ تُرْذَلُوْن — والْيَهُوْدُ يُدَبِّرُوْن

قَسََّمُوا الإسْلامَ شِيَعَاً — قَسَّمُوا العَرَبَ شُعُوْبَاًَ

كَيْ يَسُوْدُوْا — لمْ يسودوا

لن يسودوا — سيُغلبون

اليَهُوْدُ يُدَبِّرُوْن — وَأَنْتُمُو شَعْبٌ تَصَدَّعَ

إخْوَتِيْ — يَاْ لَهْفَ نَفْسِيْ تُنَفْذِوْن

دُوْنَ وَعْيٍ — تَقْتُلُوْن نُفُوْسَكُمْ

وَتُخَرِّبُون بُيُوْتَكُمْ — لا تَأْسَفُوْن

هَيَّاْ اسْتَفِيْقُوْا — وَاكْسِرُوا قَيْدَ الحُدُوْد

واسْتَعِيْدُوْا الْمَجْدَ في أَرْكَانِهَا — بَلْ سَيِّرُوا جَيْشَ الوَلِيْد

شَرَفُ العُرُوْبَةِ فَخْرُ أمَّتِنَا — وَفِيْ الإسْلامِ أسْبَابُ الخُلُود

وَكُلُّ مَنْ نَطَقَ الشَّهَادَةَ — يَحْمِلُ القَوْسَ ويُسْقِطُ غَضَبَهْ

فِيْ صَدْرِهِ حَتَّىْ يُوَاْرِيْ لَهَبَهْ