حسبي وحسبك
الشاعر: سميرة الزغدودي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«حسبي وحسبك» من شعر سميرة الزغدودي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
..حَسْبِي وَحَسْبُكَ مِن غَيُورِ قَد غَوَى ... يَا نَبْضَ قَلْبِي أَنْتَ إِلْفِي وَالهَوَى
ياَرَبِّ عُذْنَا مِن فِرَاقِ قَاتِلٍ ... فَبِنَارِ شَوْقِي ذَابَ قَلْبِي وَاكْتَوَى
لِهَوَاكَ فِي الوِجْدَانِ خَيْرُ تَفَتُّحٍ ... كَالوَرْدِ قَدْ مَسَّ الربِيعَ وَمَاذَوَى
أَوْدَعْتَ فِي الأَعْمَاقِ سِحْرَ تَأَرُّجِ ... وَالعِشْقُ عَطَّرَ مُهْجَتِي لَمّا اسْتَوَى
قَلْبِي وَقَلْبُكَ لُغْزُ نَبضٍ دافِقٍ ... وكِلاَهُمَا اعْتَنق الصَباَبَةَ وانْتَوَى
بِوُجُودِكَ الدُنْيَا تَحَلَّى طَعْمُهَا ... قُلْ لِي بِرَبِّكَ مَنْ بِسُكَّرِكَ ارْتَوَى
يَا عِشْقَ عُمُرِي هَلْ أرَاكَ مُوَسِّدِي ... حُضْنَ الحَنَانِ فَأنتَشِي بِالمُحْتَوَى ؟
أحْظَى بمَعْسُولِ الرُّضَابِ مُعَتَّقََا ... يُنْشِي الحَشَا مِن بَعْدِ إِعْطَاءِ الدَّوَا
أَنْتَ الهَوَى حَيْثُ الرُّقِيُّ مَكاَنَةٌ ... يُحْيِي رَمِيمِي وَاهِبًا فِيَّ القُوَى
إِيَّاكَ أَنْ أَلْقَى مُكَابَدَةَ الجَفَا ... وَعَذَابَ هَجْرٍ عَاصِفٌ فِيهِ الجَوَى
مِنْ دُونِكَ الدُنْيا أُجَاجٌ طَعْمُها ... لاَتَخْنُقِ الأَحْلاَمَ قَهْرََا بِالنَّوَى
يَافارِسَ الأَحْلاَمِ يَا مَنْ لاَحَ لِي ... كَالنَّجْمِ فِي أُفُقِي أَنَارَ وَمَاهَوَى
يَا مَنْ وَهَبْتَ شِغَافَ قَلبِي شُحْنَةََ ... وَسَقَيْتَهُ مِن نَبْعِ حُبِّكَ فارْتَوَى
شُكْرََا لأِنَّكَ قَد أَنَرْتَ جَوَانِحِي ... بِضِيَاء حُبٍّ مِن رَفِيعِ المُسْتَوَى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرضاب: رضب: الرُّضابُ: مَا يَرْضُبُه الإِنسانُ مِنْ رِيقِه كأَنه يَمْتَصُّه، وإِذا قَبَّل جاريَتَه رَضَبَ رِيقَها. وَفِي الْحَدِيثِ: كأَنِّي أَنْظُر إِلى رُضابِ بُزاقِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ. البُزاقُ: مَا سالَ؛ والرُّضابُ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- الوجدان: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- بربك: ربك: قَالَتْ غَنِيَّة الْكِلَابِيَّةُ أُم الحُمارس[[. قوله [الكلابية أم الحمارس] كذا بالأَصل وشرح القاموس هنا، وفي متن القاموس: وأم الحمارس البكرية معروفة.]]: الربيكةُ الأَقط وَالتَّمْرُ وَالسَّمْنُ يُعْمَلُ رَخْوًا لَيْ … (لسان العرب)
- بسكرك: سكرك: أَبو عُبَيْدٍ: وَمِنَ الأَشربة السُّكُرْكَةُ؛ قَالَ أَبو مُوسَى الأَشعري فِي حديثِ السُّكُرْكَةِ: هُوَ خَمْرُ الْحَبَشَةِ وَهُوَ مِنَ الذُّرَةِ يُسْكِرُ، وَهِيَ لَفْظَةٌ حَبَشِيَّةٌ وَقَدْ عُرِّبَتْ فَقِيلَ السُّقُ … (لسان العرب)
- بمعسول: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك … (لسان العرب)
- بوجودك: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- دافق: دفق: دفَق الماءُ والدَّمْعُ يَدْفِق ويدْفُق دَفْقاً ودُفُوقاً وانْدفَق وتدَفَّق واستَدْفَقَ: انْصبَّ، وَقِيلَ: انصبَّ بمرَّة فَهُوَ دَافِقٌ أَيْ مَدْفُوقٌ كَمَا قَالُوا سِرٌّ كاتِمٌ أَي مكتُوم، لأَنه مِنْ قَوْلِكَ دُفِق … (لسان العرب)