أنت القصيدة
الشاعر: سميرة الزغدودي · البحر: الكامل
«أنت القصيدة» من شعر سميرة الزغدودي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في عيد مولدك القصائدُ تحتفي — والنورُ من قبس الهوى لا يختفي
حسناء قدٍّ والمحيّا آية — تُتْلى كما تُتلى حروف المصحفِ
الله بالفرقان زَانَكِ ذِكْرُهُ — آيات مريم سورة كالزخرفِ
الورد بينَ يديك فاضَ تأرجاً — من عطر أنفاسٍ لمسكٍ يصطفي
والبدرُ في ولهٍ يزيدُ توهجاً — من سحرِ خدّكِ نوره لا ينطفي
كم هامتِ الاطيارُ في تغريدةٍ — لتهزَّ أجنحةً لشدوٍ مرهفٍ
مجرى الزّجاج تشعُّ منه نظرةٌ — في وصفِهِ يختال عذبُ الأحرفِ
في سدرة الوجدان سحرُ براءةٍ — في ظلِّها أحيا نعيمَ المترفِ
بعبيرك الفواح كأسي مترع — من خدك الجوري طاب ترشفي
لكِ في شغاف القلب قصْرٌ خالدٌ — في النبض دوحُك يستديم فأورفي
رَخَمُ المحبّةِ يارفيقةَ دهشتي — هزّ الكيان وظلّ خيرَ مرفرف
تتناسلُ الأشواقُ من تهيامنا — هزي إليك بجذعِ روحي واهتفي
فلتلْبَسيني يادساترَ قصّتي — وضعي جناح أمومتي لترفرفي
كقصيدة تتبخترين على رما — ل الابجدية بالقوام الاهيف
يا قطعةً من مرمرٍ منحوتةً — حاشى لغيرك يزدهي في المتحفِ
شمس يغار النّجم من عليائها — تالله نورك في المقام الاشرف
تغريدة الكروان تطرب مسمعي — فأصوغ حرفي من جنان الموقف
أمواج شَعركِ تسبح الاشعار في — أغوارها وتهيم دون توقّف
فعلى ضفاف الابجدية تزدهي — درري لمريم خيرُ مدحٍ منصف
تمشين والايقاع يعزف لحنه — فيميل خصرك من جمال المعزَف
يا غصنَ بَانِ مَاسَ قَدُّكِ رقّةً — منه المتيم في اشتياقٍ متلفٍ
ناجيت ربي أن تظلي نغمتي — وكَمَانَ أعماقي لعزفٍ ألطف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزجاج: الزُّجَاجُ : جسمٌ شفَافٌّ صلب سهل الانكسار يُصنع من الرمل والقِلَى؛ تُصنع كؤوس الشراب من الزُّجاج / البِلَّورُ نوع من الزُّجاج.
- المصحف: المُصْحَفُ : المجلَّدُ جُعِلَتْ فيه الصُّحُفُ. ـ: القرآنُ الكريم ج مَصاحِفُ.
- الوجدان: الوِجْدَانُ : مصـ. -: النفْسُ وقواها الباطنيّة.-: يطلق في الفلسفة، على كلُ إحساس أوَّليٍّ باللَّذة أو الألم، كما يُطلَقُ على ضرب من الحالات النفسيّة من حيث تأثُّرُها باللَّذة أو الألم في مقابل حالات أخرى تمتاز بالإدراك و …
- بالفرقان: الفُرْقَانُ : القُرْآنُ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً. ـ: البُرهان والحُجَّة. ـ: التفريق. ـ: الدليلُ القاطع. ـ: الصُّبْح. ـ: كل ما فُرِقَ به بين الحقِّ والباطل.