تونس 🇹🇳
الشاعر: سميرة الزغدودي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«تونس 🇹🇳» من شعر سميرة الزغدودي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا تونس الأمجاد يهواك النّشيدْ — قيس السعيد رئيسنا الحر العتيد
نهج الثوابت والوفاء لموطنٍ — حرٍّ تجَلّى طاهراً بدم الشهيدْ
يا تونسَ الخضراءَ حُلْمكِ أخضرٌ — ولك الطّموح مع الوعود ولا وعيدْ
ولنا مع المستقبل المنشود بالـ — أيدي المباركة الجنى عزْمٌ حديدْ
يبني الشباب قلاعهم بعقولهم — وقلوبهم قد شيّدت بيت القصيد
يا أيها الشبان لا تتأخروا — كونوا مع الحقّ المبارك بالمزيد
هبّوا فإنّ المجد يكْرهُ خاملا — والحُرُّ عن هدفِ السّعادةِ لا يحيدْ
هيا معا نبْنِ السعادة للحمى — لابدّ بعد الليل من فجر جديد
هبوا بنيها واتعبوا من أجلها — حتى تكون لنا الحياة كما نريد
قيس الرجال يفي لتونس حقها — من حوله الشرفاء في الفكر الرشيد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثوابت: الثَّوَابِتُ : [بصيغة الجمع] - من الكواكبَ: الكواكب غير السيَّارة.
- الطموح: الطَّمُوحُ : السَّاعي إلى المراتبِ العالية وصاحبُ الآمالِ العريضة؛ هذا الشابُّ طموحٌ إِلى العُلا/ فرسٌ طموح، أيْ يركبُ رأسه في عَدْوِهِ رافعاً رأسَه/ بحرٌ طموح، أي مرتفعُ الموج.
- العتيد: العَتِيدُ : الحاضر، المُهَيّأُ؛ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ.
- المستقبل: المُسْتَقْبَلُ : الزّمن الذي يأتي بعد الحاضر؛ نتوقَّع له مستقبَلاً باهرًا/ بحث المتفاوضان مستقبل العلاقات بين دولتيهما/ عِلْمُ المستقبَل هو علم حديث يعتمد أحدث المُعْطَيات الاقتصاديّة والعلوم المتطورة والتقنيات المتقدّمة …
- الوعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ …