أنشدت شِعرك فالسنا يتجدد
الشاعر: خشان خشان · البحر: الكامل
«أنشدت شِعرك فالسنا يتجدد» من شعر خشان خشان، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنشدت شِعرك فالسنا يتجدد ... فلعل بعض ظلامنا يتبدد
لا فض فوك على المدى أستاذتي ... يُعمي إلهي عين من قد يحسد
لكن لي في ذا المقام مقالةً ً. ... أخرى لما بالفكر حاق تجسّد
نمضي برد الفعل فيما خططوا ... وعقولنا لمّا تزل تتبلّد
أنا لست أقصد هاهنا استاذتي ... بل أمة في كل يوم تُجلَد
هل غزةٌ فينا الشقيقةُ ؟ ويحنا ... سيكيس عن إسفافنا يتردد
في أي دينٍ جاء أن أسيرةً ... هي من تهب وغيرها لا يُنجِدُ
في أي دينٍ أن ملياراتنا ... بشرا ومالا في الهوا تتبدّد
ونقول ( غزة ) يا لعجز مقالنا ... من عجز أفكار لنا تتعدد
ما بينها أثرٌ لنهج محمدٍ ... ما ذا بلا المنهاج يعني أحمدُ
وإذا امّحا منهاجه من فكرنا ... ونظن يكفينا نصوم ونسجدُ
أولم أقل إن العروض بعلمه ... لرسالةٌ فكريةٌ تتجدّد
أين الجيوشُ ؟ وكيف صار نشيدها ... فلتنهضي يا ( غزّ ) إنا نقعد
إن العدوَّ لنا تعفنُ فكرنا ... تفتيت أمتنا به يتمجّدُ
ليس العدو بعدّه وعتادهِ ... ما كان لو كنا جميعا يصمدُ
ولتذكري مستفعلن ومفاعلن ... وزحافَ أوتاد وآهًا تصعدُ
لا خير فيما قد درسنا إن نعدْ ... يوما بغير شمول نهجٍ نَعْبُد
كوني إذن للفكر هذا شعلةً ... من نورها ظلماتنا تتبدد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الهوا: هوأ: هاءَ بِنَفْسِه إِلَى المَعالِي يَهُوءُ هَوْءاً: رَفَعَها وسَما بِهَا إِلَى المَعالِي. والهَوْءُ، الهِمَّةُ، وإِنَّه لبَعِيدُ الهَوْءِ، بِالْفَتْحِ، وبَعِيدُ الشَّأْوِ أَي بَعِيدُ الهمَّة. قَالَ الرَّاجِزُ: لَا عاجِز … (لسان العرب)
- بالفكر: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)
- تجسد: جَسَدَ: الْجَسَدُ: جِسْمُ الإِنسان وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِ مِنَ الأَجسام الْمُغْتَذِيَةِ، وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِ الإِنسان جَسَدٌ مِنْ خَلْقِ الأَرض. والجَسَد: الْبَدَنُ، تَقُولُ مِنْهُ: تَجَسَّد، كَمَا تَقُولُ مِنَ الْج … (لسان العرب)
- تجلد: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة … (لسان العرب)
- حاق: قوله تعالى: ﴿وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ [هود : 8] . قال عزّ وجلّ: ﴿وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ﴾ [فاطر : 43] ، أي: لا ينزل ولا يصيب، قيل: وأصله حقّ فقلب، نحو: زلّ وزال، وقد قرئ: ﴿ … (مفردات الراغب)