العسس
الشاعر: عزوزي علي أيمنان · البحر: المتقارب
«العسس» من شعر عزوزي علي أيمنان، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جلست أعبُّ نبيذا نَفَسْ ... وخِلِّي يعاتب .. كي احترسْ
وما السكر يزري بأوصافها ... فما هند في نشوتى تُنتكسْ
فأترعت قنينتي في الدجى ... وما فجر ليلي صحا عن قبسْ
ومن قبل أمعنت في رحلتي ... بعيدا على أَعْيُنٍ للحرس
ولم ألتفت للذي صنته ... طويلا مدى العمر حتى درس
وعدت إلى الشعر من غيبتي ... أسائل شيطانه ما اختلس
فلهو القريض يغرِّرُ بي ... لأركب من هاجسي ما هجس
فقد أستقي القول من نبعه ... ففي الشعر من صخره ما انبجس
حشود القوافي على بابها ... حروف على حذر كالعسس
أرى الشعر في الفكر عاطفة ... تحركه إن أبى واحتبس
فنبض القلوب على حدث ... جليل يُدق كقرع الجرس
وليس كما زعموا معجما ... أحاط به الفكر لما همس 1
ولا وجبة ...كي تزيل الطوى ... ولا هذيان عَرَى من نعس
فيا ليت ظني أتلك الرؤى ... تزيح بصحوتها ما التبس
فأغفو على وصفها غفوة ... وأصحو على الحسن مما وجس
كأني وصلت إلى غايتي ... أَمِ الشعر في الأصل إلا هوس
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- جلست: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
- درس: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً … (لسان العرب)
- رحلتي: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- شيطانه: شيط: شاطَ الشيءُ شَيْطاً وشِياطةً وشَيْطُوطةً: احْتَرَقَ، وخصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الزيتَ والرُّبَّ؛ قَالَ: كَشائطِ الرُّبِّ عَلَيْهِ الأَشْكَلِ وأَشاطَه وشَيَّطَه، وشاطَتِ القِدْر شَيْطاً: احتَرقَتْ، وَقِيلَ: احْتَرَقَتْ و … (لسان العرب)