كَبُر الهوان
الشاعر: حسن يحيى العذاري · البحر: الطويل
«كَبُر الهوان» من شعر حسن يحيى العذاري، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ليلُ أين البدرُ بل أين السَّنا ... ليزيح عن صدر الورى فعلَ الخنا
فالدمعُ أمسى والعراقُ حليفهُ ... والضرُّ أذكى الجرحَ لمّا مسَّنا
قُتلت شبابٌ والنساءُ ترمَّلت ... من غير ما جرمٍ يعدُّ ويعتنى
وتسابقت للقتلِ منّا عُصبةٌ ... أهدت دماً للأرضِ صانت عزَّنا
وتصبَّرت منّا النفوسُ على الأذى ... والجرحُ سالَ من الدماءِ وما ونى
لمّا رأوا صبر العراق وأهله ... جاؤا بموتٍ انزلوه بأرضنا
فتحالفوا من كلِّ فجٍ خائبٍ ... نحو الرذيلة بالدمار وبالفنا
صالوا وجالوا والخرابُ يقودهم ... نحو التحررِّ بالدماء وبالقنا
فتبادر الشعب الجليل بحكمةٍ ... صفا يوحِّد همَّه طلب المنى
لكنهم ذا اليوم آذوا فاطماً ... والضلع منها لم يزل يشكو الضنى
هدموا قباباً للهداةِ ببغيهم ... يا ويح بغي النواصب ما جنا
قم يا إماماً للغيارى ما ترى ... فعل الزنادق بالقباب وبالبنا
وانظر لسامرّا بطرفٍ هاملٍ ... تنبيك عمّا قد جرى هذي الدنا
قم واسترد منّا الأمانةَ سيِّدي ... فالحملُ أثقل كاهلاً لم يُذعنا
فهناكَ طاسٌ للإمامةِ غاضبٌ ... سيفٌ تجرَّد من شجونٍ هاهنا
فانهض وخذ بالثأر يا نسل الألى ... شادوا الديانة بالسيوف وبالقنا
واحكم بشرع الله فيمن أجرموا ... والموت حكم الله في أعدائنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخنا: خنا: الخَنا: مِنْ قَبِيحِ الْكَلَامِ. خَنا فِي مَنْطقه يَخْنُو خَناً، مَقْصُورٌ. والخَنَا: الفُحْش. وَفِي التَّهْذِيبِ: الخَنَا مِنَ الْكَلَامِ أَفْحَشُه. وخَنا فِي كَلَامِهِ وأَخْنَى: أَفْحَش، وَفِي مَنْطقه إخْنَاءٌ؛ قَ … (لسان العرب)
- بالدمار: دمر: الدَّمارُ: اسْتِئْصالُ الْهَلَاكِ. دَمَرَ الْقَوْمُ يَدْمُرونَ دَماراً: هَلَكُوا. ودَمَرَهُم: مَقَتَهُم، ودَمَرَهُمُ اللَّهُ ودَمَّرَهُمْ تَدْمِيراً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً؛ يَعْنِ … (لسان العرب)
- بموت: موت: الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: المَوْتُ خَلْقٌ مِنْ خَلق اللهِ تَعَالَى. غَيْرُهُ: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الْحَيَاةِ. والمُواتُ، بِالضَّمِّ: المَوْتُ. ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً، ويَمات، الأَخيرة طائيَّة؛ قَالَ: بُنَيَّ، يَ … (لسان العرب)
- ترملت: رمل: الرَّمْل: نَوْعٌ مَعْرُوفٌ مِنَ التُّرَابِ، وَجَمْعُهُ الرِّمَال، وَالْقِطْعَةُ مِنْهَا رَمْلَة؛ ابْنُ سِيدَهْ: وَاحِدَتُهُ رَمْلة، وَبِهِ سُمِّيَتِ المرأَة، وَهِيَ الرِّمَال والأَرْمُلُ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: يَقْطَعْ … (لسان العرب)
- جاؤا: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم … (لسان العرب)
- حليفه: حلف: الحِلْفُ والحَلِفُ: القَسَمُ لُغَتَانِ، حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً، وَهُوَ أَحد مَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ عَلَى مَفْعُولٍ مِثْلَ المَجْلُودِ والمَعْقُولِ والمَعْسُور والمَيْس … (لسان العرب)
- خائب: خيب: خابَ يَخِيبُ خَيْبَةً: حُرِم، وَلَمْ يَنَلْ مَا طَلَب. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: مَنْ فازَ بِكُمْ، فَقَدْ فازَ بالقِدْحِ الأَخْيَبِ أَي بالسَّهْمِ الخائِبِ، الَّذِي لَا نَصِيبَ لَهُ مِنْ قِداح … (لسان العرب)