قم علل النفس حادي
الشاعر: محمد مهدي بحر العلوم · البحر: المجتث
«قم علل النفس حادي» من شعر محمد مهدي بحر العلوم، من العصر العثماني، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قم علل النفس حادي ... وأحمد طريق الحماد
نهج الى الحق يهدي ... ما بين هاد وهاد
حيث اتجهت ففيه ... بلوغ أقصى المراد
نهج كلا طرفيه ... يهدي سبيل الرشاد
في وجهتيه جميعا ... كعبة قصد العباد
نجد سوي عذي ... عذب الموارد باد
امهد نجد واهدى ... في الارض ذات المهاد
يحكي السرى باجتهاد ... تهجيرة باقتصاد
تطوي به البيد وخدا ... تسوقهن الهوادي
تخالهن نسورا ... خلقن للاصطياد
او خلتهن بروقا ... بلمعن في بطن وادي
ثماده الغمر يربو ... على السحاب الغوادي
كأنما الغيث فيض ... من بعض ذاك الثماد
ما الرافدان بأحلى ... منه على قلب صاد
صل المسير أو افضل ... وجىء لذاك بزاد
زاد لخير طريق ... من خير زاد المعاد
ولا تمر بدار ... في قربة أو بلاد
ولا تنكب طريقا ... بين الربى والوهاد
فان دهاك عدو ... فلذ بجنب الحماد
ولا تصوب فتخطي ... الرشاد بالاجتهاد
واها لخير طريق ... تطرقته الأعادي
عاثت به كل حين ... وأمعنت في الفساد
أبعدها الله عنه ... بعد ثمود وعاد
خبر بهم خير أهل ... الغري خير البلاد
أهل الحفايظ منهم ... طلاع كل نجاد
شاكي السلاح هزبر ... طويل حبل النجاد
قد امتطى ظهر مجد ... على ظهور الجياد
يقدمهم يوم بؤس ... شمردل ذو اجتلاد
دون انتكاس لواه ... في الحرب خرط القتاد
واستصرخ الحي أيا ... تراه في أي ناد
وقل لهم قد رقدتم ... والقوم حلف السهاد
عاد حماكم طريقا ... لكل باغ وعاد
دؤبان كل قبيل ... جمعن من كل واد
شنوا الاغارة فيه ... برايح بعد غاد
إما نقيموا بذل ... او تصبروا للجلاد
فان أجابوا سراعا ... وشمروا للجهاد
فقد اصابوا هداهم ... واستيقظوا من رقاد
وجاء نصر وفتح ... من ربكم للعباد
نصر وفتح قريب ... بخذل أهل العناد
وان تولوا وذلوا ... فقل لهم قول هاد
ذلت وهانت اناس ... غزوا بعقر البلاد
ما أفلح الدهر قوم ... تصاغروا للأعادي
فاستنصحوني فاني ... نصيح أهل الرشاد
إياكم من خلافي ... فقد بذلت اجتهادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اتجهت: تجه: ابْنُ سِيدَهْ: رَوَى أَبو زَيْدٍ تَجِهَ يَتْجَهُ بِمَعْنَى اتَّجَهَ، وَلَيْسَ مِنْ لَفْظِهِ لأَن اتَّجَه مِنْ لَفْظِ الوجْه، وتَجِهَ مِنْ هـ ج ت، وَلَيْسَ مَحْذُوفًا مِنِ اتَّجَه كتَقَى يَتْقِي، إِذ لَوْ كَانَ كَذَل … (لسان العرب)
- الحماد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- المهاد: مهد: مَهَدَ لِنَفْسِهِ يَمْهَدُ مَهْداً: كسَبَ وعَمِلَ. والمِهادُ: الفِراش. وَقَدْ مَهَدْتُ الفِراشَ مَهْداً: بَسَطْتُه ووَطَّأْتُه. يُقَالُ للفِراشِ: مِهاد لِوِثارَتِه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ و … (لسان العرب)
- الموارد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)
- امهد: مهد: مَهَدَ لِنَفْسِهِ يَمْهَدُ مَهْداً: كسَبَ وعَمِلَ. والمِهادُ: الفِراش. وَقَدْ مَهَدْتُ الفِراشَ مَهْداً: بَسَطْتُه ووَطَّأْتُه. يُقَالُ للفِراشِ: مِهاد لِوِثارَتِه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ و … (لسان العرب)
- بلوغ: لوغ: لاغَ الشيءَ لَوْغاً: أَدارَه فِي فِيهِ ثُمَّ لَفَظَه. ابْنُ الأَعرابي: لاغَ يَلُوغُ لَوْغاً إِذا لَزِمَ الشيءَ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: اللَّوْغُ السَّوادُ الَّذِي حَوْلَ الحَلَمةِ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: كذَبْتَ لَمْ تَغْذ … (لسان العرب)