كلمتين أو لعلها بوستين
الشاعر: عبدالمحسن بن سعيد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«كلمتين أو لعلها بوستين» من شعر عبدالمحسن بن سعيد، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
العشب أذن الثرى .. والغيم صوت السما ... هي كلها كلمتين .. وكل قاع ٍ تسيل
حبيبتي كانك الما .. قلت كلي ظما ... وإن صرتي أنتي ظما .. أصير أنا سلسبيل
من قال بس إن زينك فيه كن وكما ... ياروحي أنتي مثال لشي ماله مثيل
ياعل عين ٍ ترف بحضرتك للعما ... وياعل عز ٍ مهو ماطاك يمسي ذليل
ماشفتي النور في حضن الظلام أرتما ... مثله ترى الحب في حضنك يدوّر مقيل
خليك من كل ما .. أين ما .. طالما ... حتى عيون المحال .. تشوفك المستحيل
الزين في الناس قاع وزينك أنتي غما ... وحتى على النور لك ولظل ظلك جميل
ولو مامسحتي جبين الشمس أبد ماحما ... والورد إلى شم عطرك قام عوده يميل
والخلق من طين ونور ونار وأنتي بـ ما ... والا الهوى به خلق لي هالخفوق العليل
شفتي الى من كبر شوق الحبيب ونما ... تلقين لمعه لدمعه في عيونه تخيل
حبيبتي كان قلبي بالضلوع احتما ... لك رمش من حربته مايسلم الا قتيل
والعشب وجنة ثرى والغيم شفة سما ... هي كلها بوستين وكل حبٍ يسيل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بحضرتك: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- تشوفك: شوف: شافَ الشيءَ شَوْفاً: جَلَاهُ. والشَّوْفُ: الجَلْوُ. والمَشُوفُ: المَجْلُوُّ. وَدِينَارٌ مَشُوفٌ أَي مَجْلُوٌّ؛ قال عنترة: ولقد شَرِبْتُ من المُدامةِ بَعْد ما ... ركدَ الهَواجِرُ بالمَشُوفِ المُعْلَمِ يَعْنِي الدِّين … (لسان العرب)
- حضنك: حضن: الحِضْنُ: مَا دُونُ الإِبْط إِلى الكَشح، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْرُ والعَضُدان وَمَا بَيْنَهُمَا، وَالْجَمْعُ أَحْضانٌ؛ وَمِنْهُ الاحْتِضانُ، وَهُوَ احتمالُك الشيءَ وجعلُه فِي حِضْنِك كَمَا تَحْتَضِنُ المرأَةُ وَلَدَهَ … (لسان العرب)
- ذليل: ذلل: الذُّلُّ: نَقِيضُ العِزِّ، ذَلَّ يَذِلُّ ذُلًّا وذِلَّة وذَلالة ومَذَلَّة، فَهُوَ ذَلِيل بَيِّن الذُّلِّ والمَذَلَّة مِنْ قَوْمٍ أَذِلّاء وأَذِلَّة وذِلال؛ قَالَ عَمْرُو بْنُ قَمِيئة: وَشَاعِرُ قومٍ أُولي بِغْضة ... … (لسان العرب)
- زينك: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)