حبيبي
الشاعر: لينا محمود · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة غزل
«حبيبي» من شعر لينا محمود، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَبِيبِيَ مِنْ عِطْرٍ ... ويَسْمُو على العِطْرِ
وَيَبْسِمُ عَنْ دُرٍّ.... ويُسْفِرُ عَنْ بَدْرِ ... وَخَدَّاهُ تُولِيبٌ
وفُلٌّ ونَرْجِسٌ ... وفي ثَغْرِهِ.... خَمْرٌ تَتُوقُ إلى العَصْرِ
وألحاظُه ـ والله ... ما خَابَ رَمْيُهَا
تَصِيدُ ظِبَاءَ الرُّوحِ... في السِّرِّ والجَهْرِ ... يُنَادِي
قُلُوبَ الْغِيدِ.... هَلْ مِنْ مُطِيقَةٍ... ... لهَمْسِيَ حينَ الحُبُّ مِنْ مُقْلَتِي يَسْرِي...؟
يهُزُّ ... إذَا يَشْدُو الغُصُونَ بشِعْرِهِ
ويُحْيِي قَتِيلَ الحُبِّ ... مِنْ طَيِّبِ النَّشْرِ ... جميلٌ
رَهِيفُ الحِسِّ ... فيهِ بَشَاشَةٌ
بَدِيعٌ .. ... لَهُ في الشِّعْرِ ضَرْبٌ مِنَ السِّحْرِ
يكادُ .. ... يُمَسُّ القَلْبُ مِنْ حُسْنِ وَصْفِهِ
فيرقُصُ... ما بَيْنَ التَّرَائِبِ والنَّحْرِ ... ولو أنَّ أزْرارَ القَمِيصِ
تَسَاقطَتْ ... لخِلْتَ سَناءَ الشَّمْسِ يطلعُ مِنْ صَدْرِ
وما كنتُ قَبْلَ اليَوْمِ ... أَحْسَبُ أَنَّنِي...
سأَسْكرُ مِنْ ريقٍ تقاطَرَ مِنْ ثَغْرِ ... أدُورُ برَوْضِ الحُبِّ...
نَشْوَى ورَقْصَتِي... ... قصيدَةُ مَعْشُوقٍ... ومِنْ أَنْفَسِ الشِّعْرِ !
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- بشعره: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- تتوق: توق: التَّوْقُ: تُؤُوق النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ وَهُوَ نِزاعها إِلَيْهِ. تاقَت نفْسي إِلَى الشَّيْءِ تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً: نزَعَت وَاشْتَاقَتْ، وتاقَت الشيءَ كَتَاقَتْ إِلَيْهِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: فالحمدُ لِله عَلَى مَا … (لسان العرب)
- تصيد: صيد: صَادَ الصَّيْدَ يَصِيدُه ويَصادُه صَيْداً إِذا أَخذه وتَصَيَّدَه واصْطادَه وصادَه إِياه. يقال: صِدْتُ فُلَانًا صَيْداً إِذا صِدْتَه لَهُ، كَقَوْلِكَ بَغيتُه حَاجَةٌ أَي بَغَيْتُها لَهُ. صادَ المكانَ واصْطادَه: صادَ … (لسان العرب)
- توليب: وَلَبَ: وَلَبَ فِي البيتِ والوجهِ: دخَل. والوالِبةُ: فِراخُ الزَّرْعِ، لأَنها تَلِبُ فِي أُصُول أُمَّهاتِه؛ وَقِيلَ: الوالِبةُ الزَّرْعةُ تَنْبُتُ مِنْ عُروق الزَّرعة الأُولى، تَخْرُجُ الوُسْطَى، فَهِيَ الأُمُّ، وتَخْرُج … (لسان العرب)
- رميها: رمي: اللَّيْثُ: رَمى يَرْمِي رَمْياً فَهُوَ رامٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: لَيْسَ هَذَا نَفْيَ رَمْيِ النبي، ﷺ، وَلَكِنَّ الْعَرَبَ خُوطِبَت … (لسان العرب)
- لهمسي: همس: الهَمْس: الْخَفِيُّ مِنَ الصَّوْتِ وَالْوَطْءِ والأَكل، وَقَدْ هَمَسُوا الْكَلَامَ هَمْساً. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً؛ فِي التَّهْذِيبِ: يَعْنِي بِهِ، واللَّه أَعلم، خَفْقَ الأَقدام عَلَى الأَ … (لسان العرب)
- والجهر: جهر: الجَهْرَةُ: مَا ظَهَرَ. وَرَآهُ جَهْرَةً: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا سِترٌ؛ ورأَيته جَهْرَةً وكلمتُه جَهْرَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً؛ أَي غيرَ مُسْتَتِر عَنَّا بِشَيْءٍ. وَقَوْلُهُ عَز … (لسان العرب)