حرب الشفاه
الشاعر: لينا محمود · البحر: المديد
«حرب الشفاه» من شعر لينا محمود، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حارَ الدَّليلُ... ... وتاهتِ الأفكارُ
واستوحَشتْ بحُقولِها الأزهارُ ... والأمسُ...
لاحَ على مشارِفِ مُقْلةٍ ... فاستذكرتْ وأهاجَها اسْتِعْبارُ
تتعاقبُ الأيَّامُ... ... بعدَ رَحيلِهِ
خلفَ الغِيابِ تَؤُزُّهُ الأَسْفارُ ... وهفا إلى غُصْنِ النَّخيلِ...
حمامةٌ ... مِنْ حولِها تتراقصُ الأَطْيارُ
كانتْ تخُطُّ... ... على الغُيومِ حديثَها...
فيَسُوقُه قُبلاً هوى سيَّارُ ... في قلبِها ...
قد كان بعضُ صبابةٍ ... والشوقُ في أنفاسِها... والنَّارُ
يتساءلُ... ... القلبُ المَلُومُ لعِشْقِهِ
أنى تعجُّ بنبضِه الأَشْعارُ ... فيمَ الملامةُ...؟
والغرامُ لنا قضاً ... وبقلبنا تتحكمُ الأقدارُ
ما ذنبُ... ... مَنْ سُكِبَ الهوى في كاسِه
وعليهِ ما طلعَ الصَّباحُ يُدارُ ... أإذا عشقْتُ..
تزلزل الارضُ التي ... فيها يحب صغارُها وكبارُ...؟
دعني أكمِّلُ.. ... شطرَ بيتٍ في الهوى
من بعدِه يُرْخى عليَّ ستارُ ... بأريكتي..
والليلُ أسدلَ جفنَه ... حيثُ الحروبُ على الشِّفاه تُثارُ
فهناكَ.. ... تُسْرَجُ للمَعاركِ أَفْرُسٌ...
وعلى جباهِ العَاشِقينَ غُبارُ ...
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استعبار: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- بحقولها: حقل: الحَقْل: قَرَاح طَيّب، وَقِيلَ: قَرَاح طَيِّبٌ يُزْرَع فِيهِ، وَحَكَى بَعْضُهُمْ فِيهِ الحَقْلَة. أَبو عَمْرٍو: الحَقْل الْمَوْضِعُ الجادِس وَهُوَ الْمَوْضِعُ البِكْرُ الَّذِي لَمْ يُزْرَع فِيهِ قَطُّ. وَقَالَ أَبو … (لسان العرب)
- تؤزه: توز: التُّوزُ: الطَّبِيعَةُ والخُلُقُ كالتُّوسِ. والتُّوزُ: الأَصل. والأَتْوَزُ: الْكَرِيمُ الأَصل. والتُّوزُ أَيضاً: شَجَرٌ. وتُوزُ: مَوْضِعٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْكُوفَةِ؛ قَالَ: بَيْنَ سَمِيراءَ وبَيْنَ تُوزِ (لسان العرب)
- حديثها: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- رحيله: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)