قالوا تغزّل
الشاعر: يوسف الحمّود أبو عبد الله · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«قالوا تغزّل» من شعر يوسف الحمّود أبو عبد الله، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قالوا تغزّلْ فما تخشاهُ من غزلٍ ... فكم رسمتَ لنا في سِفرهِ بِدَعــــــا
هذا الجمالُ يُجلّي سرَّ خــــــالقِه ... في كلّ فاتنةٍ جَلّ الّذي صنعــــا
لكنّني والهوى مـــــازال يُتلفني ... أرجوه ملتمساً بُعداً ليمتنعـــــــــا
هذا الهوى قد سرى قهراً إلى خَلَدي ... يا ويحَ قلبي أبعدَ الزُّهد قد رجعــــا
قال الفؤادُ وقد قطّعتـــــهُ عَتَبـــــاً ... هذا قضاءٌ من الأقدار قد وقعــــــــا
قال الطبيبُ وقد أعييتهُ تعبــــــاً ... نارٌ بقلبك تُعيي كلّ من برَعَــــــا
قلت الصّبابةُ في قلبي قد اشتعلتْ ... هل عندكمْ من دوا للحبِّ قد نفعــــا
داويتُ قلبي بماءٍ كي أبــــــرّده ... فازداد ناراً فإن برّدتُهُ لَذَعا
يا ناسُ مَن لفؤادٍ هائمٍ دنـــــــفٍ ... جرّبت كــــلّ دواءٍ فيه مــــا نجَعَــــا
لو أنّ ما بي من التّبريح يحملهُ ... كونٌ لذاب على ما ذاقهُ جَزَعـــــــــا
لكنّ قلبيْ أعاد اللهُ خِلقــــتهُ ... من بعد موتٍ ليحيا بعدما صُرعا
إنّي مُنعتُ رُضاب الحبِّ ألثمهُ ... حتّى بطيفِ خيالٍ غابَ وامتنعا
كيف الخلاصُ وهذا الحبُّ ممتزجٌ ... بالرّوح والقلبِ بل من ذينِ قد نبعا
الحبُّ مملكةٌ بالسرِّ قد خُتــــــمتْ ... لم يدرِ ما سرُّها إلاّ الّذي وضعا
الحبُّ قيثارةٌ تبــــقى مرنِّمــــــةً ... ينسابُ في لحنها مَن هام أو فُجعا
مِن عالمِ الغيب أسرارٌ بهِ هبطتْ ... غنّتْ لهُ الطّيرُ بل جُنّتْ بهِ وَلَعــــــــا
الحبُّ أغنيةٌ في الكون خالـــــدةٌ ... تفنى بها روحُ كلِّ العاشقين مَعَــــــا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الزهد: زهد: الزُّهد والزَّهادة فِي الدُّنْيَا وَلَا يُقَالُ الزُّهد إِلَّا في الدين خَاصَّةً، والزُّهد: ضِدُّ الرَّغْبَةِ وَالْحِرْصِ عَلَى الدُّنْيَا، وَالزَّهَادَةُ فِي الأَشياء كُلِّهَا: ضِدُّ الرَّغْبَةِ. زَهِدَ وزَهَدَ، وَ … (لسان العرب)
- بدعا: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- بقلبك: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- تعبا: عبأ: العِبْءُ، بالكسرِ: الحِمْل والثِّقلُ مِنْ أَي شيءٍ كَانَ، وَالْجَمْعُ الأَعْباء، وَهِيَ الأَحْمال والأَثْقالُ. وأُنشد لِزُهَيْرٍ: الحامِل العِبْء الثَّقِيل عَنِ الجاني، ... بِغَيرِ يَدٍ وَلَا شُكْرٍ وَيُرْوَى لِغَيْ … (لسان العرب)
- تعيي: العِيُّ: خِلاف البيان. وقد عَيَّ في منطقه وعَيِيَ أيضاً، فهو عيى على فعيل، وعى أيضا على فعل. وفى المثل: " أعْيا من باقِلٍ ". ويقال أيضاً: عَيَّ بأمره وعَيِيَ، إذا لم يهتدِ لوجهه. والإدغام أكثر. وتقول في الجمع: عَيوا مخفّ … (الصحاح)