لا تُعزّي

الشاعر: غازي الجمل · البحر: نثريه · الغرض: قصيدة عامة

«لا تُعزّي» من شعر غازي الجمل، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر نثريه، ورويّها حرف الزاي، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إن كان تعزية الأهالي بابنهم صارت جريمة ... كم يبق من حرية الإنسان في الأوطان قيمة؟!

لا تعزّي...لا تعزّي ... حتى ولو كان العزاء ببيت جاركم الأعزّ

لا تعزّي... ... لست في عصر الحضارة...أنت في العصر (البرونزي)

لا تعزّي... ... إلا إذا كان العزا ( بالانجليزي)

و المعزّى لابسا بنطال (جينزِ) ... لا تعزّي...

إلا إذا كان المعزّى من يهود أو (مارينزِ) ... لا تعزّي

إلا إذا كان العزا في (واي ريفرزِ) ... لا تعزّي

ومتى سمعت بأنّ أمواتا بأموات تعزّي؟! ... أو غرّكم أشباحكم فوق الثرى؟!

فوجودكم ...لا شكّ رمزي ... لا تعزّي

حتى ولو قتلوا على شطآن غزة ألف غزّي ... لا تعزيّ

وإلا فارتقب سيلاً من الأذناب تتقن كل هزّ ... سمنت على جيف الوقيعة...فالوقيعة عندها هي خير كنز

من كل أكذب من مسيلمة وأفجر من سجاح...في افتضاح جدّ مخزي ... وإذا سألت عن الفصيلة قابلتك بهزة الذنب المهزّ فهزهزته بقولها:

أنا من فصيلة (همزِ لمزِ) ... من كل همّاز يذمّ ...وكل لمّاز يتمّ...وكل مشّاء ينمّ...وكل حشّاش يشمّ...وكل عكّاف لرجزِ

من كل لطّام الخدود...وكل شقّاق الجيوب...وكل مخبوء النيوب...تبين في ( حزّ ولزّ) ... لا تعزّي

وإلا فارتقب... في حرّ رابعة النهار... فحيح قرعان الأفاعي...حاملاً سمّاً زعافاً... هبّ في نهش ووخز ... لا تعزّي فالعزاء بكم وليس لكم

فلقد قرأنا عند أعمدة القبور عليكم ... أمّ الكتاب

وقد دعونا الناس حتى يؤجروا...ما بين تشريب ورزّ ... لا تعزّي...

لا تقل شيئا ...فانّ الصمت من ذهب فلزّي ... سر كما سار القطيع مذلّلا ...ما بين خرفان ومعز

تسقى لإدرار الحليب...وقد تُربرب للمِحَزّ ... سر كما نهوى ...وإلا...

فارتقب في (الجفر) متّسعا مع النواب مجزي

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • البرونزي: رنز: الرُّنْزُ، بِالضَّمِّ: لُغَةٌ فِي الأُرْزِ، وَقَدْ يَكُونُ مِنْ بَابِ إِنْجاصٍ وإِجَّاصٍ، وَهِيَ لعبدِ القيسِ، والأَصل فِيهَا رُزٌّ فَكَرِهُوا التَّشْدِيدَ فأَبدلوا مِنَ الزَّايِ الأُولى نُونًا، كَمَا قَالُوا إِنْجا … (لسان العرب)
  • العزا: عزا: العَزَاءُ: الصَّبْرُ عَنْ كُلِّ مَا فَقَدْت، وَقِيلَ: حُسْنُه، عَزِيَ يَعْزَى عَزَاءً، مَمْدُودٌ، فَهُوَ عَزٍ. وَيُقَالُ: إِنَّهُ لعَزِيٌّ صَبُورٌ إِذَا كَانَ حَسَنَ العَزَاء عَلَى المَصائِب. وعَزَّاه تَعْزِيَةً، عَ … (لسان العرب)
  • بابنهم: أبن: أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه ويأْبِنُه أَبْناً: اتَّهمَه وعابَه، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه وآبِنُه أَبْناً، وَهُوَ مأْبون بِخَيْرٍ أَو بشرٍّ؛ فَإِذَا أَضرَبْت عَنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قُلْتَ: … (لسان العرب)
  • ببيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
  • بنطال: نطل: النَّطْلُ: مَا عَلَى طُعْمِ الْعِنَبِ مِنَ القِشْر. والنَّطْلُ: مَا يُرْفَع مِنْ نَقِيع الزَّبِيبِ بَعْدَ السُّلاف، وإِذا أَنْقَعْت الزَّبِيبَ فأَوّل مَا يُرْفَع مِنْ عُصارتِه هُوَ السُّلاف، فإِذا صُبَّ عَلَيْهِ الْ … (لسان العرب)
  • جاركم: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قف شامخاً
  • رُبى لبنان
  • درة العشاق
  • ثار القريض
  • صلح
  • حديقة الغروب
  • آخر قرار
  • آخر ماحرف في التوراة