أين القصائد أفوافاً توشيها

أين القصائد أفوافاً توشيها — حيناً وآونةً كالسحر توحيها

أحييت ليلك مطوياً على كمد — فاملأ بها السمع أصواتاً تغنيها

يا شادي الحي كم في الحي من مهجٍ — لم تلق غيرك من خدنٍ يسليها

بالدمع تطفئ منها بعض غلتها — وبالصبابة أحياناً تداويها

فاصدح بشدوك في الصحراء مرتجلاً — فما الحضارة بالمطبوع شاديها

ولا البراعة في الأمصار مغريةٌ — ولا الخلاعة ترضى عن تعاطيها

فهل نظرت إلى الأشجار باسقةً — في الروض تسحب من أذيالها تيها

كالقوم ظاهرها حالٍ وباطنها — خالٍ ومن سفلها تحيا أعاليها

فاهجر حواضرهم بالبغي مترعة — فما السلامة إلا في بواديها

والنفس إن تسع الدنيا فما اتسعت — للحقد إن قليل الحقد يعييها

وإن تفنن للندمان منشدهم — فكم ترنم للركبان حاديها

يستوقف الملأ العلوي مرتجزاً — في البيد تقبس روحاً منه يحييها

وتشرئب سعاليها مشمرةً — من حوله تتمشى في سوافيها

ولهان ينتجع الواحات متئداً — حتى استظل بها من حر واديها

تختال كالأمل المرجو يقدمها — لمع السراب مطلاً من حواشيها

والقفر حف بها كاليأس يكتمها — حتى رأى جنة الفردوس رائيها

ليت الشعوب مضت في الجهل سادرةً — فالعلم مسعدها والعلم مشقيها

كانت كسائمة الأنعام مطلقةً — واليوم ترسف في الأغلال توهيها

وفي غباوة بعض الناس فلسفةٌ — فلا تهمهم الدنيا ومن فيها

يمشون بين يديها طوع فطرتهم — على التصنع في أخلاق أهليها

وفي البلادة ما في العزم من جلدٍ — إن البليد قوى النفس عاتيها

يطوي الليالي تترى لا تزلزله — وليس يجزع منها أو يرجيها

فاسأل أولي العزم إن خارت عزائمهم — عن البلادة هل مادت رواسيها

تلك الغرائز أسرارٌ محجبةٌ — عي الحكيم بها سبحان باريها

يا مسرح الهزل كم أرسلت من عظةٍ — طي المجون مضاء السهم تمضيها

وكم زعانف مأفونين تنصبهم — في الأوج تنفخهم كالزق تمويها

حكم الطبيعة فيهم أنهم هزؤ — وأنها اتخذتهم من ملاهيها

تستملح المزح كالأطفال في صور — نكراء تضحك منها ثم ترميها

والخلق يحطمهم مر العشي بهم — ختلاً ويرهقهم مسخاً وتشويها

فانظر إلى المرء في الأيام منتقلاً — وكيف يبعث تاليها بماضيها

فكم تناسخ أشكالاً تبدلها — في العمر أقبح ما في الأمر آتيها

أين الكهولة من شرخ الشبيبة من — غضّ الطفولة تكويناً وتشبيها

هي الطبيعة إن جدت وإن هزلت — فما الدعابة إلا من معانيها

كم هاجت الريح فانقضت معربدةً — هوجاء تعصف ركضاً في نواحيها

فرشةٌ ميتةٌ طارت بها عنقاً — فوق النسور وجدت في تعاليها

ودوحةٌ بهجةٌ ألقت بها حنقاً — فوق الرغام ومرت لا تباليها

فاضرب لهم مثلاً منها فإن لها — مغزى الحياة ولحناً من أحاجيها

واستشهد الفتنة العمياء مطبقةً — فهل تبحبح فيها غير غاويها

وهل تمرغ في أوضار حمأتها — غير الأبي سري النفس عاليها

فالذل في دعةٍ والنبل في ضعةٍ — يا للمعرة والأحقاب ترويها

أين السيوف من الأصنام ماثلةً — نصب العيون تنادي أين ماحيها