الغائب الحاضر
الشاعر: عازار نجار · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
«الغائب الحاضر» من شعر عازار نجار، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيُّها الغائبُ الَّذي لا يَغِيْبُ ... أنتَ في خَاطِرِي بعيدٌ قَرِيْبُ
أنتَ في خُلوَتِي جليسٌ أنيسٌ ... أنتَ في القلبِ نبضةٌ وَ وَجِيْبُ
إنَّهُ الحبُّ في الصُّدورِ نداءٌ ... خافتُ الجِرْسِ تَجتَليهِ القُلُوْبُ
لَمْ تَزَلْ نجمةُ الصَّباحِ تُغَاوِيْنِي ... وَ يَحْلو في ناظريَّ الغُرُوْبُ
كلَّمَا هبَّتِ الرِّياحُ و مالَتْ ... أغصنُ البانِ أو شَدَا عَنْدَلِيْبُ
عادَتِ الذِّكرياتُ تبعثُ في صدريْ ... حَنِيْنَاً لهُ الفُؤَادُ يَذُوْبُ
وَ إذا أطْبَقَ السُّكونُ و غَشَّى ... رابياتِ السُّفوحِ طلٌّ رَطِيْبُ
يعبقُ الرَّوضُ بالأريجِ وينسابُ ... نسيمٌ عذبُ الهبوبِ لَعُوْبُ
الخيالاتُ يا صَدِيْقِي عِجَافٌ ... وَ الرَّوابِي حزينةٌ وَ الدُّرُوْبُ
و الرِّياضُ الغنَّاءُ أَمسَتْ يباباً ... وَ الأزاهيرُ قَدْ عَرَاها الشُّحُوْبُ
وَ أنا حائرٌ نهاريَ ليلٌ ... وَ ليالِيْ المعذَّبينَ ضُرُوْبُ
يهربُ النَّومُ مِنْ جُفُوْنِيْ و آلامِيْ ... بِصَدْرِيْ لها أنينٌ رَتِيْبُ
زَوْرَقِيْ تَاهَ في عِبَابِ المجاهيلِ ... و أَلْقَى مجذَافَهُ لا يَؤُوْبُ
أقفرَتْ دوننا الدُّروبُ وَ لَمَّا ... شرَّدَتنا تعذَّرَ المَطْلُوْبُ
أيُّها المُخْلِصُ الوفيُّ سَلامَاً ... لكَ في أَضْلُعِي مكانٌ رَحِيْبُ
يا صَدِيْقِيْ وَ لَنْ أقولَ ودَاعَاً ... إنَّ يومَ اللِّقاءِ يومٌ قَرِيْبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجرس: جرس: الجَرْسُ: مصدرٌ، الصوتُ المَجْرُوسُ. والجَرْسُ: الصوتُ نَفْسُهُ. والجَرْسُ: الأَصلُ، وَقِيلَ: الجَرْسُ والجِرْسُ الصَّوْتُ الخَفِيُّ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الجَرْسُ والجِرْسُ والجَرَسُ؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: الحركةُ … (لسان العرب)
- السفوح: سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ ا … (لسان العرب)
- الغائب: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ … (لسان العرب)
- الهبوب: هبب: ابْنُ سِيدَهْ: هَبَّتِ الريحُ تَهُبُّ هُبُوباً وهَبِيباً: ثارَتْ وهاجَتْ؛ وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هَبَّتْ هَبّاً، وَلَيْسَ بِالْعَالِي فِي اللُّغَةِ، يَعْنِي أَن الْمَعْرُوفَ إِنما هُوَ الهُبُوبُ والهَبيبُ؛ وأَهَبَّ … (لسان العرب)
- تبعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- جليس: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)