دمعة في مكتوب محبوبة

الشاعر: كوكب البدري · البحر: الرجز

«دمعة في مكتوب محبوبة» من شعر كوكب البدري، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

هل ساءَكَ الغازونَ عند المعبرِ ... يتغامزون وراء ثوبِ تَعَثُّري

هل جاء في الأنباءِ ماهزّ الورى؟ ... إنّ الخيامَ غدت تُجَمّلُ مئزري

أم راودتْكَ ظفائري وقتَ الكرى ... تشكو خيولاً للصِّبا لم تثأرِ

تشكو رحيلاً عن ديار سنابِلي ... ورسائلَ الأحلامِ إذ لم تُزْهرِ

مولاي ،يامَلِكَ الجهاتِ وشمسَها ... أشرقْ فديتُك بالنّفيسِ المبهرِ

حَتّامَ يجلدني الجبانُ بسطوةِ-- ... --الجلادِ والمختالِ والمتجبّرِ

ياسيّدي عمراً أنادم غربتي ... واليأس يطعنُ في النّداء بخنجرٍ

دعني أقارعُ في الفؤاد رزيّتي ... إذ ما دعاني للبكاء تحسّري

ماعاد في بلد الرّشيد بقيةٌ ... من آلِ حبك للجمال الأسمرِ

حتى العيون أصابها ظمأ اللقا ... ء فكيف ذي من وجدها لم تمطرِ

أنت الذي شغلَ الأنامَ بهاؤه ... أمَرَ الهوى وفؤادُهُ لم يؤمَرِ

ياغيمةَ الأكوانِ في زمن مضى ... مرّت كما (ذهبُ الزمانِ) المدبرٍ

لقياكَ أو رؤياكَ من طَللِ المدى ... وترٌ يرتّلُ في المساءِ المقمرِ

كل القصورِ بلا خطاكَ وحيدةٌ ... تشكو الهوانَ من العداءِ المسفرِ

و(البِركةُ الحسناءُ) تنزِفُ حسنَها ... و(الحيرُ) يرسُمُهُ الرماد بدفتري

و(الجوسق) المنسيّّ بين ظلاله ... رقدت به الأيامُ خوف العسكر

والعودُ والدُّفُ اللذانِ وهبتني ... لم يعزِفا غير الصَّبا المتكسِّرِ

والشّعر أرّقَهُ الغناءُ بلا فمٍ ... فلمن يغرد في غياب البحتري

عُدْ بي إلى دارِ الخلافةِ إنّني ... قد ضاقَ بي ليلُ الرّمادِ المنذرِ

عُدْ بي إلى جسرٍ يؤوب لبيتنا ... للياسمينِ وعطرِه والعنبرِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الجبان: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
  • الغازون: لغز: أَلْغَزَ الكلامَ وأَلْغَزَ فِيهِ: عَمَّى مُرادَه وأَضْمَرَه عَلَى خِلَافِ مَا أَظهره. واللُّغَّيْزَى، بِتَشْدِيدِ الْغَيْنِ، مِثْلَ اللَّغَز وَالْيَاءُ لَيْسَتْ لِلتَّصْغِيرِ لأَن يَاءَ التَّصْغِيرِ لَا تَكُونُ رَاب … (لسان العرب)
  • المبهر: بهر: البُهْرُ: مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَرض. والبُهْرَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ، وَقِيلَ هِيَ الأَرض الْوَاسِعَةُ بَيْنَ الأَجْبُلِ. وبُهْرَةُ الْوَادِي: سَرارَتُه وَخَيْرُهُ. وبُهْرَةُ كُلِّ شَيْءٍ: وسطُه. وبُهْرَةُ الرَّحْلِ … (لسان العرب)
  • المعبر: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
  • بالنفيس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
  • بخنجر: خنجر: الخَنْجَرُ والخَنْجَرَةُ والخُنجُورُ، كُلُّهُ: النَّاقَةُ الْغَزِيرَةُ، وَالْجَمْعُ الخَناجِرُ. الأَصمعي: الخُنْجُور واللُّهْمُوم والرُّهْشُوشُ الْغَزِيرَةُ اللَّبَنِ مِنَ الإِبل. اللَّيْثُ: الخَنْجَرَةُ مِنَ الْحَ … (لسان العرب)
  • تجمل: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
  • تحسري: حسر: الحَسْرُ: كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. حَسَرَ الشيءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ: كَشَطَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَر عَلَى الْمُضَارَعَة … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • موشّح (عطرُ الغروب)
  • أطيافٌ
  • قَبسٌ من ثنيّاتِ الضّياء
  • نجيّ المعالي(إلى أخي)
  • بكاءُ خيمةٍ في الأربعين
  • أسئلة حيرى
  • موَّالُ نايٍّ عراقيّ
  • خلف باب الصّومعة