وشاية كاذبة
الشاعر: مَحمد اسموني · البحر: نثريه · الغرض: قصيدة عامة
«وشاية كاذبة» من شعر مَحمد اسموني، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر نثريه، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بكل لحظة من العمر .. كنا نحيا و نسعدُ — بالهناء، بصفو الحياة .. عشنا زماناً نتلذَّذُ
حب قـوي ، بيننا دائمُ — بشهده، بذوقه، نَـنْـعَمُ
لا كَدَرٌ في البيت يبدو، ولا حَـزَنُ — نَعيمٌ مُقيمٌ ، ليس فيه، ولا به شَجَنُ
حتى إذا أتى واشٍ — يوما بنِمَّـةٍ يتكلمُ
فأفسد ماكان بالودّ متَّصلا — وفَرَّق ماكان بالرأي منعقدا
بكل وقاحه — بكل نذاله
إلى حَدِّ المهانه — مضى في خراب عشنا
قال عني وقال وادَّعى — ياليْـتَهُ بالمكر ماسعى!
وانقلبت سعادتنا الحالمة: — إلى جحيم ، ناره مستعره
تلهب جرح، جرح قلبي — وقلب حبيبتـي الساهره
فتذرف الدمع البريء لؤلؤاً — من عيونـها الساحرة.
أخفت وجهها، بين كَفَّيْـها — وهْيَ صامتـةٌ حائره
بين الحين والحين، تطـلق زفرات ثم زفرات — تشعرني في الفؤاد، كأنها رصاصات قاتلات!
أسندتُ رأسها إلى كتفي — تناولتُ يـدها في يدي
لعلّي أهدِّئُ رَوْعَها — فأُوفـي لها حقها
قلتُ: عزيزتي، فُلَّتـي، لا تصدقي — فَهْيَ من نذل، حقود، وشاية كاذبه
أنا المخلص لكِ دومـا، فـثقي — ولا تكوني أبداً ، في الفراق راغبه
رجوتها، دعوتها، لعلها: — قد تتخلى عن قرارها
فبالطلاق البغيض، نفسها متشبثه! — ثم رغبتـها، لكنها
عن كرامتها ، تذودْ — فبرفضها ، وثورتها
عازمة ألا تعــودْ. — إلى صدري، ضَمَمْتُها، كي أُوَدِّعَها
فاختلطت دافئات أدمعي، بأدمعها — فارقتُ قلـبي، إذْ فارقتها
فعشتُ بعدها، جسما بلا قلبِ — أبحث عنه دوما، بين أشلاء حبي
تَبّاً لوشاية كاذبة — لقد فقدتُ بـها :
نُبْلَ أخلاقي، عزتي وأهلي — سعادتي،كرامتي وعقلي!
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المهانه: المَهَانَةُ :[ هون]: مصـ.- : الذلُّ والحقارَةُ؛ هذا رَجلُ مَهانةٍ لا يرى غضاضةً في المذلّة.
- بالمكر: مكر: اللَّيْثُ: المَكْرُ احْتِيَالٌ فِي خُفية، قَالَ: وَسَمِعْنَا أَن الكيد في الحروف حَلَالٌ، وَالْمَكْرُ فِي كُلِّ حَلَالٍ حَرَامٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ. …
- بالهناء: البَالَةُ : حزمة المتاع الضخمة--: زجاجة الطِّيب.
- بالود: الأَلْوَدُ : من غلظ عنقه.-: من لم يَمِلْ إلى حقٍّ أو عدل ج أَلْوادٌ
- بذوقه: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا …
- بشهده: : القِطْعَةُ مِنَ الشَّهْدِ.
- بصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ …
- خراب: الخَرابُ : مصـ. -: ضدّ العُمْران وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ منَعَ مَسَاجِدَ اللهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اِسْمُهُ وسَعَى في خَرَابِهَا. -: الخرِبُ؛ دمَّرت القنابل المدينةَ فصَارتْ خرابًا.