وشاية كاذبة
الشاعر: مَحمد اسموني · البحر: نثريه · الغرض: قصيدة عامة
«وشاية كاذبة» من شعر مَحمد اسموني، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر نثريه، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بكل لحظة من العمر .. كنا نحيا و نسعدُ ... بالهناء، بصفو الحياة .. عشنا زماناً نتلذَّذُ
حب قوي ، بيننا دائمُ ... بشهده، بذوقه، نَنْعَمُ
لا كَدَرٌ في البيت يبدو، ولا حَزَنُ ... نَعيمٌ مُقيمٌ ، ليس فيه، ولا به شَجَنُ
حتى إذا أتى واشٍ ... يوما بنِمَّةٍ يتكلمُ
فأفسد ماكان بالودّ متَّصلا ... وفَرَّق ماكان بالرأي منعقدا
بكل وقاحه ... بكل نذاله
إلى حَدِّ المهانه ... مضى في خراب عشنا
قال عني وقال وادَّعى ... ياليْتَهُ بالمكر ماسعى!
وانقلبت سعادتنا الحالمة: ... إلى جحيم ، ناره مستعره
تلهب جرح، جرح قلبي ... وقلب حبيبتي الساهره
فتذرف الدمع البريء لؤلؤاً ... من عيونها الساحرة.
أخفت وجهها، بين كَفَّيْها ... وهْيَ صامتةٌ حائره
بين الحين والحين، تطلق زفرات ثم زفرات ... تشعرني في الفؤاد، كأنها رصاصات قاتلات!
أسندتُ رأسها إلى كتفي ... تناولتُ يدها في يدي
لعلّي أهدِّئُ رَوْعَها ... فأُوفي لها حقها
قلتُ: عزيزتي، فُلَّتي، لا تصدقي ... فَهْيَ من نذل، حقود، وشاية كاذبه
أنا المخلص لكِ دوما، فثقي ... ولا تكوني أبداً ، في الفراق راغبه
رجوتها، دعوتها، لعلها: ... قد تتخلى عن قرارها
فبالطلاق البغيض، نفسها متشبثه! ... ثم رغبتها، لكنها
عن كرامتها ، تذودْ ... فبرفضها ، وثورتها
عازمة ألا تعودْ. ... إلى صدري، ضَمَمْتُها، كي أُوَدِّعَها
فاختلطت دافئات أدمعي، بأدمعها ... فارقتُ قلبي، إذْ فارقتها
فعشتُ بعدها، جسما بلا قلبِ ... أبحث عنه دوما، بين أشلاء حبي
تَبّاً لوشاية كاذبة ... لقد فقدتُ بها :
نُبْلَ أخلاقي، عزتي وأهلي ... سعادتي،كرامتي وعقلي!
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المهانه: مهن: المَهْنَة والمِهْنَة والمَهَنَة والمَهِنَةُ كُلُّهُ: الحِذْق بِالْخِدْمَةِ وَالْعَمَلِ وَنَحْوِهِ، وأَنكر الأَصمعي الْكَسْرَ. وَقَدْ مَهَنَ يَمْهُنُ مَهْناً إِذا عَمِلَ فِي صَنْعَتِهِ. مَهَنَهُم يَمْهَنُهم ويَمْهُنُ … (لسان العرب)
- بالمكر: مكر: اللَّيْثُ: المَكْرُ احْتِيَالٌ فِي خُفية، قَالَ: وَسَمِعْنَا أَن الكيد في الحروف حَلَالٌ، وَالْمَكْرُ فِي كُلِّ حَلَالٍ حَرَامٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ. … (لسان العرب)
- بالهناء: هنأ: الهَنِيءُ والمَهْنَأُ: مَا أَتاكَ بِلَا مَشَقَّةٍ، اسْمٌ كالمَشْتَى. وَقَدْ هَنِئَ الطَّعامُ وهَنُؤَ يَهْنَأُ هَنَاءَةً: صَارَ هَنِيئاً، مِثْلُ فَقِهَ وفَقُهَ. وهَنِئْتُ الطَّعامَ أَي تَهَنَّأْتُ بِهِ. وهَنَأَنِي ال … (لسان العرب)
- بالود: (وَدَّ) الْوَاوُ وَالدَّالُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى مَحَبَّةٍ. وَدِدْتُهُ: أَحْبَبْتُهُ. وَوَدِدْتُ أَنَّ ذَاكَ كَانَ، إِذَا تَمَنَّيْتَهُ، أَوَدُّ فِيهِمَا جَمِيعًا. وَفِي الْمَحَبَّةِ الْوُدُّ، وَفِي التَّمَنِّي الْوَد … (مقاييس اللغة)
- بذوقه: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا … (لسان العرب)
- بشهده: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- بصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ … (مقاييس اللغة)
- خراب: خرب: الخَرابُ: ضِدُّ العُمْرانِ، وَالْجَمْعُ أَخْرِبةٌ. خَرِبَ، بِالْكَسْرِ، خَرَباً، فَهُوَ خَرِبٌ وأَخْرَبه وخَرَّبَه. والخَرِبةُ: مَوْضِعُ الخَرابِ، وَالْجَمْعُ خَرِباتٌ. وخَرِبٌ: كَكَلِم، جَمْعُ كَلِمة. قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)