كان ينقصنا حاضر
الشاعر: محمود درويش · البحر: الهزج
«كان ينقصنا حاضر» من شعر محمود درويش، من العصر الحديث، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِنَذْهَبَ كما نَحْنُ: — سيِّدةً حُرَّةً
وصديقاً وفيّاً — لنذهبْ معاً في طريقَيْنِ مُخْتَلِفَيْن
لنذهَبْ كما نحنُ مُتَّحِدَيْن — ومُنْفَصِلَيْن
ولا شيءَ يُوجِعُنا — لا طلاقُ الحمام ولا البردُ بين اليَدَيْن
ولا الريح حول الكنيسة تُوجِعُنا.... — لم يكن كافياً ما تفتَّح من شَجَر اللوز
فابتسمي يُزْهِرِ أكثرَ — بين فراشات غمازَتَيْن
وعمَّا قليلٍ لنا حاضرٌ آخَرٌ — إن نَظَرْتِ وراءك لن تبصري
غيرَ منفى وراءك: — غُرْفَةُ نومِكِ
صفصافةُ الساحِة — النهرُ خلف مباني الزجاج
ومقهى مواعيدنا... كُلها كُلّها — تَسْتَعِدُّ لتصبح منفىً إذاً
فلنكن طيّبين! — لِنَذْهَبْ كما نَحْنُ:
إنسانةً حُرّةً — وصديقاً وفيّاً لناياتها ,
لم يكن عُمْرُنا كافياً لنشيخ معاً — ونسيرَ إلى السينما متعبين
ونَشْهَدَ خاتمةَ الحرب بين أَثينا وجاراتها — ونرى حفلة السلم مابين روما وقرطاج
عمَّا قليل. — فعمَّا قليلٍ ستنتقل الطَيْرُ من زَمَنٍ نحو آخرَ
هل كان هذا الطريقُ هباءً — على شَكْل معنى وسار بنا
سَفَراً عابراً بين أسطورتين — فلا بُدَّ منه ولا بُدَّ منا
غريباً يرى نَفَسَهُ في مرايا غريبته؟ — ((لا ليس هذا طريقي إلى جَسَدي
((لا حُلول ثقافيَّةً لهُمُومٍ وُجوديَّةٍ — ((أَينما كنتَ كانت سمائي
حَقِيقيَّةً — ((مَنْ أَنا لأُعيد لَكَ الشَمْس والقَمَرَ السابقين
فلنكن طيّبين... — لنذهبْ كما نحن:
عاشقةً حُرَّةً — وشاعِرَها.
لم يكن كافياً ما تساقط من — ثلج كانون أَوَّلَ فابتسمي
يندف الثلج قطناً على صلوات المسيحيِّ, — عمَّا قليل نعود إلى غَدِنا خَلْفَنا
حَيْثُ كُنَّا هناك صغيرين في أوَّل الحب — نلعب قصة روميو وجولييت
كي نتعلَّم مُعْجَمَ شكسبير.... — طار الفَرَاشُ مِنَ النَوْمِ
مثل سرابِ سلامٍ سريع — يُكَلِّلُنا نجمتين
ويَقتلُنا في الصراع على الاسم — مابين نافذتين
لنذهب , إذاً — ولنكن طيِّبين
لِنَذْهَبْ كما نَحْنُ: — إنسانةً حُرَّة
وصديقاً وفيّاً , — لنذهَبْ كما نحن . جئنا
مَعَ الريح من بابلٍ — ونسيرُ إلى بابلٍ...
لم يَكُنْ سَفَرِي كافياً — ليصير الصُنَوْبَرُ في أَثَري
لفظةً لمديح المكان الجنوبيِّ — نحن هنا طَيِّبونَ. شَماليَّةٌ
ريحُنا والأغاني جَنُوبيَةٌ — هل أَنا أَنتِ أُخرى
وأَنت أَنا آخر؟ — ((ليس هذا طريقي إلى أرض حُريَّتي
ليس هذا طريقي إلى جَسَدي — وأَنا لن أكون ((أنا ))مَرَّتين
وقد حلّ َأَمسِ مَحَلَّ غدي — وانقَسَمْتُ إلى اُمرأتين
فلا أَنا شرقيَّةٌ — ولا أنا غربيَّةٌ ,
ولا أَنا زيتونةٌ ظَلِّلَتْ آيَتَيْن — لِنَذْهَبْ , إذاً
((لا حلولَ جماعيَّةَ لهواجسَ شخصيَّةٍ — لم يكن كافياً أَن نكون معاً
لنكون معاً... — كان ينقُصُنا حاضرٌ لنرى
أين نحن . لنذْهَبَ كما نحن — إنسانةً حُرَّةً
وصديقاً قديماً — لنذهبْ معاً في طريقين مختلفين
لنذهب معاً — ولنكن طيّبين...
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اللوز: لوز: اللَّوْزُ: مَعْرُوفٌ مِنَ الثِّمَارِ، عَرَبِيٌّ وَهُوَ فِي بِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ، اسْمٌ للجنس، الواحدة لَوْزَة. وأَرض مَلازَة: فِيهَا أَشجار مِنَ اللَّوْزِ، وَقِيلَ: هُوَ صِنْفٌ مِنَ المِزْجِ، والمِزْجُ: مَا لَم …
- تبصري: تَبَصَّر يَتَبَصَّرُ تَبَصُّراً : تأمَّل وتعرُّف؛ إِنه يتبصر الأمور التي يعرضها له ذووه.- الشيءَ: نظر إليه هل يُبْصِره.
- توجعنا: تَوَجَّعَ يَتَوَجَّعُ تَوَجُّعًا : اشتكى من الألم؛ توجّع من آلامٍ في مفاصله. - له منه: رثى له؛ توجّع لصديقه من إفلاسه وحاجته للمال.
- طلاق: الطَّلاَقُ : التطليق.-:. في الشرع، رفع قيد الزواج بألفاظ مخصوصة/ حَلَفَ بالطلاق، أي أقسم بأنْ يطلّق زوجة/ طلاقٌ بالثلاثة، أي نهائيّ لا رجعة فيه/ طلاق بائن، أي لا يجوز فيه للزوج أن يعيد زوجته إلى عصمته إلْا بعقد ومهر جديد …
- فابتسمي: ابْتَسَمَ يَبْتَسِمُ ابْتِسَاماً : ضحك أيسر الضحك وأقلَّه؛ ابتسم له الحظّ.