فتنةُ العشاق
الشاعر: محمد سلطان اليوسفي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«فتنةُ العشاق» من شعر محمد سلطان اليوسفي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا فتنة العشاقِ ما أحــــــلاكِ ... أنا هائمٌ ومتيمٌ بهواكِ
قلبي الشغوفُ يذوبُ فيك صبابةً ... يكفيه حباً أنه يــــــهواكِ
ويهيمُ في دنيا هواك وأنه ... يحي بحبك دائماً يرعاكِ
ويطيرُ قلبي في هواكِ مغرداً ... يشدو بحبك لا ولن ينساكِ
لا يهنأ القلبُ الشغوفُ بعيشه ... حتى يذوقَ من الهوى ويراكِ
ويظلُ وجهُكِ في خيالي مشرقاً ... ويشعُ نوراً من بهاءِ سناكِ
لولاكِ ما دونت كل قصائدي ... ولما شدوت بأحرفي لولاكِ
أنا لا أبالي أن يُقالَ مولعٌ ... أو كان في دنيا هوك هلاكي
إن يسألوني من؟ أقولُ حبيبتي ... أنتِ وقلبي لا يريدُ سواكِ
يمنٌ ويمنٌ أنت يا معشوقتي ... جلَ الذي خلقَ الهوى وحباكِ
تحلو الحياةُ إذا نظرتك نظرةً ... ويطيب عيشي في سفوحِ رباكِ
فلأنت من تيمت قلبي في الهوى ... ولأنتِ من أحيا الفؤادَ هواكِ
يا جنة هام الفؤادُ بحبــــها ... وأذاع حبَك في الورى وفداكِ
يا بلدةً طيبةً معمـــــورةً ... اللهُ في قرانه اسمــــــــاكِ
اللهُ من منحَ الجمالَ تكرماً ... جوداً ومن خيراته أعطاكِ
وحباك أضعافَ الجنانِ محاسناً ... ووقاكِ من شرِ العدى وحماكِ
اللهُ من وهبَ الجمالَ وأبدعت ... يده فجلَ اللهُ من ســـــــواك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشغوف: شغف: الشُّغافُ: دَاءٌ يأْخذ تَحْتَ الشَّراسِيفِ مِنَ الشِّقِّ الأَيمن؛ قال النابغة: وَقَدْ حالَ هَمٌّ دونَ ذَلِكَ والِجٌ ... مَكانَ الشُّغافِ تَبْتَغِيه الأَصابِعُ[[. في ديوان النابغة: شاغل بدل والج.]] يَعْنِي أَصابع الأ … (لسان العرب)
- بعيشه: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ … (لسان العرب)
- بهواك: هوأ: هاءَ بِنَفْسِه إِلَى المَعالِي يَهُوءُ هَوْءاً: رَفَعَها وسَما بِهَا إِلَى المَعالِي. والهَوْءُ، الهِمَّةُ، وإِنَّه لبَعِيدُ الهَوْءِ، بِالْفَتْحِ، وبَعِيدُ الشَّأْوِ أَي بَعِيدُ الهمَّة. قَالَ الرَّاجِزُ: لَا عاجِز … (لسان العرب)
- دونت: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ … (لسان العرب)
- سناك: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع … (لسان العرب)
- شدوت: (شَدَوَ) الشِّينُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ بِطَرَفٍ مِنْ عِلْمٍ. مِنْ ذَلِكَ الشَّدْوُ، أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْعِلْمِ أَوْ غَيْرِهِ شَيْئًا. يُقَالُ: يَشْدُو شَيْئًا م … (مقاييس اللغة)
- مولع: وَلَعَ: الوَلُوعُ: العَلاقةُ مَنْ أُولِعْتُ، وَكَذَلِكَ الوَزُوعُ مِنْ أُوزِعْتُ، وَهُمَا اسْمَانِ أُقيما مُقامَ الْمَصْدَرِ الْحَقِيقِيِّ، وَلِعَ بِهِ وَلَعاً، ووَلُوعاً الِاسْمُ وَالْمَصْدَرُ جَمِيعًا بِالْفَتْحِ، فَهُ … (لسان العرب)