إبنان أم شبلان ذان فإنني
الشاعر: أبو فراس الحمداني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«إبنان أم شبلان ذان فإنني» من شعر أبو فراس الحمداني، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِبنانِ أَم شِبلانِ ذانِ فَإِنَّني ... لَأَرى دِماءَ الدارِعينَ غِذاهُما
تُني الفَراسَةُ أَنَّ في ثَوبَيهِما ... لَيثَينِ تَجتَنِبُ اللُيوثُ حِماهُما
لِم لا يَفوقانِ الأَنامَ مَكارِماً ... وَالسَيِّدانِ كِلاهُما جَدّاهُما
تَلقى أَبا الهَيجاءِ في هَيجاهُما ... وَيُريكَ فَضلَ أَبي العَلاءَ عُلاهُما
زِدناهُما شَرَفاً رَفيعاً سَمكُهُ ... ثَبتَ الدَعائِمِ إِذ تَخَوَّلناهُما
مَيَّزتُ بَينَهُما فَلَم يَتَفاضَلا ... كَالفَرقَدَينِ تَشاكَلَت حالاهُما
إِنّي وَإِن كانَ التَعَصُّبُ شيمَتي ... لا أَدفَعُ الشَرَفَ المُنيفَ أَخاهُما
أَنّى يُقَصِّرُ عَن مَكانٍ في العُلا ... وَالمَجدِ مَن أَضحى أَبوهُ أَباهُما
لَكِن لِذَينِ بِنا مَكانٌ باذِخٌ ... لا يَدَّعيهِ مِنَ الأَنامِ سِواهُما
طابا وَطابَ أَخو الكِرامِ أَخوهُما ... وَالوالِدانِ وَطابَ مَن رَبّاهُما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التعصب: عصب: العَصَبُ: عَصَبُ الإِنسانِ والدابةِ. والأَعْصابُ: أَطنابُ المَفاصل الَّتِي تُلائمُ بينَها وتَشُدُّها، وَلَيْسَ بالعَقَب. يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ كالإِبل، وَالْبَقَرِ، وَالْغَنَمِ، والنعَم، والظِّباءِ، وا … (لسان العرب)
- الدارعين: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ … (لسان العرب)
- الليوث: (لَيَثَ) اللَّامُ وَالْيَاءُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قُوَّةِ خَلْقٍ. مِنْ ذَلِكَ اللَّيْثُ، قَالُوا: سُمِّيَ بِذَلِكَ لِقُوَّتِهِ وَشِدَّةِ أَخْذِهِ. وَمِنْهُ يُقَالُ: رَجُلٌ مُلَيِّثٌ. وَاللَّيْثُ: عَنْك … (مقاييس اللغة)
- المنيف: (نَيَفَ) النُّونُ وَالْيَاءُ وَالْفَاءُ. قَدْ ذَكَرْنَا فِي بَابِ النُّونِ وَالْوَاوِ وَالْفَاءِ أَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى الِارْتِفَاعِ وَالزِّيَادَةِ. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْبَابُ رَاجِعًا إِلَى ذَلِكَ الْأَصْلِ. … (مقاييس اللغة)
- تشاكلت: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)