يا حاملاً فوق الجمال جلالةً
الشاعر: رشيد مصوبع · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«يا حاملاً فوق الجمال جلالةً» من شعر رشيد مصوبع، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا حاملاً فوق الجمال جلالةً ... حملت مهابتها على الأكباد
فإذا أطلّ على القلوب كأنه ... جيشٌ مشى لكريهةٍ وجلاد
يهوى ويرهب والجمال له الهوى ... والناس ترهب صولة الآساد
هيهات أن أنساك قبل فراقنا ... يوماً فيما نسي الجمال فؤداي
أبداً يذكّرني قوامك في النوى ... أثرٌ لطعن الذابل الميّاد
أسفي على يوم الرحيل فإنه ... يوم الرحيل الضارب الميعاد
تبقى بباريسٍ تجرّ مفوّفاً ... وأبين مرتحلاً بثوب حداد
إفرح كما يقضي الجمال ومثلما ... تقضي أسرّ منازل وبلاد
أقمار باريسٍ جميعاً بعدكم ... لي حسرةٌ تبقى بقاء بعادي
نوحوا على قلب الميّم واندبوا ... أغزالك من قلبه الوقّاد
يا من نؤبّن نفسنا من بعدكم ... تأبين من حملوا على الأعواد
نبكي معاطفكم وليس يفوتنا ... نوجٌ على الوجنات والأجياد
لولا مرور جمالكم في خاطري ... لذهبت آوي منسك الزّهاد
ويشقّ عيش المسّهام كزاهدٍ ... ومن المشقى عيشة الأضداد
أعييت من هذي الحياة ولم أصب ... إلا جهادً بعد طول جهادي
فإذا ذكرت هناك طيب جمالكم ... حدّثت حوبائي بخلع سوادي
وجمالكم أهلٌ وحقّ جمالكم ... عند التذكّر أن يضل الهادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذابل: ذبل: ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُلُ ذَبْلًا وذُبُولًا: دَقَّ بَعْدَ الرِّيّ، فَهُوَ ذَابِل، أَي ذَوى، وَكَذَلِكَ ذَبُلَ، بِالضَّمِّ. وقَناً ذَابل: دَقِيقٌ لاصِق اللِّيطِ، وَالْجَمْعُ ذُبَّلٌ وذُبُلٌ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)
- الضارب: ضرب: الضَّرْبُ مَعْرُوفٌ، والضَّرْبُ مَصْدَرُ ضَرَبْتُه؛ وضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً وضَرَّبَه. وَرَجُلٌ ضارِبٌ وضَرُوبٌ وضَريبٌ وضَرِبٌ ومِضْرَبٌ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: شديدُ الضَّرْب، أَو كَثِيرُ الضَّرْب. والضَّريبُ: المَ … (لسان العرب)
- المياد: ميد: مَادَ الشَّيْءُ يَميد: زَاغَ وَزَكَا؛ ومِدْتُه وأَمَدْتُه: أَعْطَيْتُه. وامْتَادَه: طَلَبَ أَن يَمِيدَه. ومادَ أَهْلَه إِذَا غارَهم ومارَهم. ومادَ إِذا تَجِرَ، ومادَ: أَفْضَلَ. والمائِدةُ: الطَّعَامُ نَفْسُه وإِن لَ … (لسان العرب)
- بثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- ترهب: رهب: رَهِبَ، بِالْكَسْرِ، يَرْهَبُ رَهْبةً ورُهْباً، بِالضَّمِّ، ورَهَباً، بِالتَّحْرِيكِ، أَي خافَ. ورَهِبَ الشيءَ رَهْباً ورَهَباً ورَهْبةً: خافَه. وَالِاسْمُ: الرُّهْبُ، والرُّهْبى، والرَّهَبوتُ، والرَّهَبُوتى؛ ورَجلٌ … (لسان العرب)
- حداد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)